导读：
P1:值日和本命有什么区别？
P2:东方七宿指的是什么？
P3:中国古代神话中的28星宿都是哪几位？
P4:古人为什么要划分二十八星宿，有什么用吗？
P5:二十八星宿哪个星宿最早出现？
正文：
Q1：值日和本命有什么区别？
值日和本命区别在于:
本命是根据农历生日推算出来的，不管是哪一年出生，同样的某些日期出生的人本命星宿是一样的。
值日是更细分的，它具体到了年份，如同八字一般。
星宿出自佛经的《宿曜经》，它是有如泄露天机一般的准确。星宿分本命星宿和值日星宿。
本命星宿又名27星宿又名911星宿，它是我们无始劫以来的宿命星宿，它不会改变，印在灵魂深处的，它的个性是潜藏在内心底的，只有自己和非常了解自己的人才能看到的一面。
值日星宿又名28星宿又名老黄历星宿，值日星宿具体到了年月份，是从老黄历上查的，它是我们轮回到这一世的星宿，但不是随机乱配送的，是前世的因果而造成的今世命运，想要知道今世命运如何，只需看值日星宿的解析，尤其是最后那一句总结。值日的个性是我们表现在外的，他人眼中的自己，或者是我们活成的样子。
Q2：东方七宿指的是什么？
东方苍龙七宿
1、角宿： 属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。
角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。
2、亢宿： 属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。
亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。
3、氐宿：属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。
氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。
4、房宿：为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。
房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。
5、心宿：为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。
心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。
6、尾宿： 属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。
尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。
7、箕宿：属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。
Q3：中国古代神话中的28星宿都是哪几位？
二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。
二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。一、东方苍龙七宿 1、角： 属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。2、亢： 属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。3、氐： 属土，为貉（即狗獾）。氐，为根
Q4：古人为什么要划分二十八星宿，有什么用吗？
二十八宿是：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、嘴、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。本来是二十八个星宿的名称，以二十八宿轮流值日，即以一宿代表一日，二十八宿代表二十八天，如同七曜日是以日曜月、曜火、曜水、曜木、曜金丶土曜七个星代表一星期七天。
二十八宿分四方，东曰苍龙，北曰玄武，西曰白虎，南曰朱雀
Q5：二十八星宿哪个星宿最早出现？
二十八星宿最早的记载是出现夏商时代，后来在春秋、战国时期中得到进一步发展，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星，在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于农业，主要是用来观测天文和气象，对中国日历的发展也起了很大的作用。
古人通过观察，发现恒星间的位置不会发生变化，于是就用恒星做标志来观察日、月、星运行所到的位置。
于是就选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为观测其他星系的坐标。因为二十八星宿刚好在环列在日、月、五星的四方，就如日、月、五星休息的场所，所以叫做二十八宿。
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