导读：
P1:清明节为什么要插柳枝
P2:清明节插柳枝的意义
P3:清明插柳枝是避免什么
P4:清明都有哪些风俗习惯
P5:柳树有什么象征意义
正文：
Q1：清明节为什么要插柳枝
其一是说为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏；其二是说插柳避邪；其三是表示对介子推的怀念的。
“清明插柳”风俗由来已久。民间相传从隋代开始流行，这种说法是有道理的。因为在隋代，运河刚贯通南北，河堤需要年年植树，巩固河堤。而柳树有强大的生命力，容易成活，又喜湿润，所谓“有心栽花花不发，无心插柳柳成阴”，加上清明又是适宜植树的季节，因此插柳习俗从那时起渐成风俗，并延续至今。
清明除了插柳还有戴柳的习俗，除了辟邪禳灾、祈福迎祥之用外，还有纪年华之义。民间有“清明不戴柳，红颜变皓首”之说。这是因为青青春柳，有象征青春之意，特别是妇女戴柳，有对青春年华的珍惜与留恋。
P2:清明节插柳枝的意义
是表示此坟墓有后人来祭祀
去上坟的时候会发现，农村山上的坟墓很多，尤其是那些还没立碑的墓日子久了，被雨水冲刷再加上长草，不太容易分辨哪个是哪个，拜错坟头的事情也不是没有。如果上坟时只是烧烧纸、磕磕头就走了，哪里能看得出来这个坟墓有没有后人来祭拜。如果真的到了清明节连祭祀扫墓的人都没有，在村子里真的会被笑话，证明这家门庭太冷落了，子嗣也不旺。为了防止这种误会发生，人们就想到折一枝春柳插在坟上，这样就可以一眼看出来这个坟墓已经有人来祭祀过了，也更容易分辨一些。
P3:清明插柳枝是避免什么
清明插柳枝是避免什么是大家极为好奇的，不过各地的风俗习惯不一样，具体的还得看地方。而之所以有这个说法啊是因为受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。
Q4：清明都有哪些风俗习惯
我们这人们今天就有人回来去上坟了，因为新坟清明前天上，旧坟明天上，上坟要准备点供品和冥币，不能带孩子去，孕妇不能去，还有外人不能去，我娘家那边还有闺女不能上坟的习俗。昨天看新闻说现在有人雇人代替扫墓了，真是荒唐事！到了坟头，要不是提前看了的不能随便动土，简单清理下可以。清明节也有的人们家里父母亲人死时没有葬在一起的，提前看了时候起出来合葬，还有配冥婚的也大多在清明节这天进行，祭奠就是这样。至于别的踏青了，还有吃什么了就没那么多讲究了。
Q5：柳树有什么象征意义
1、春天的象征。春风中的柳丝，鹅黄嫩绿，令人赏心悦目，柳丝摇摆，仿佛在向人诉说着春天的故事，
柳树最早向人们传递了春天的信息，唐贺知章的《咏柳》诗曰：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。”杜甫也有诗云：“只道梅花发，谁知柳亦新，
枝枝总到地，叶叶自开春。”这些历代文人咏柳的绝唱，使柳树成为了春天的象征。
2、吉祥的象征。柳树因其具有治病、驱鬼、辟邪、祛毒的功用，被古代人视为吉祥的象征。
佛教典籍《灌顶经》载：“禅拉比皇以柳枝咒龙”，受其影响人们认为柳树可以祛鬼，称其为“鬼怖木”。
佛教故事中-南海观音一手托净水瓶，另一只手则拿柳枝，为人间遍洒甘露，祛病消灾。
在魏晋南北朝时期就存在有元旦日、寒食节（三月三）插柳于户避鬼的习俗。
《齐民要术》有“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家”的记载。到了唐代又演变成插柳或戴柳圈驱邪避毒的习俗，
唐代段成式的《酉阳杂俎》卷1有“三月三日，赐侍臣细柳圈，言带之可免虿毒”之载。因此，后世多以清明节、
寒食节插柳免虿毒辟邪。清代《宣恩县志》也载：“清明，插柳叶于门，簪柳于首，曰辟毒疫。”今陕西南部地区尚遗留有“柳枝鞭蝎”的民俗。
3、离别之情的象征。柳与留谐音，并且颀生长柳条，如烟的柳色，仿佛离人不尽的别恨，
人们就把柳当作情感的寄托物，产生了“折柳赠别”和“折柳寄远”的风俗。长此以往就把柳视为别离的代名词。
《诗经》在《采薇》篇里描述一驻外士兵想起离家从军的情景，是“昔我往矣，杨柳依依”的不舍之情。
魏晋南北朝时期，出现了《折柳枝》（又名《折杨柳》、《杨柳枝》）的乐府诗。
《宋书·五行志》载：“晋太康末，京洛为折杨柳之歌，其曲有兵革苦辛之辞。
”唐以后以诗咏折柳极为兴盛，如王之涣《送别》曰：“杨柳东风树，青青夹御河；近来攀折苦，应为别离多”，
孟郊《古离别》曰：“杨柳织别愁，千条万条丝”，李白《劳劳亭》曰：“天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣杨柳青”，白居易《青门柳》曰：“为近都门多送别，长条折尽减春风”。
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