四川平武县报恩寺有算命的吗:报恩寺在四川哪里?

平武报恩寺的介绍报恩寺在四川哪里？位于四川省绵阳市平武县城中部的勅修报恩寺，是中国目前保存最为完好的明朝宫殿式佛教寺院建筑群，是平武地方古代历史、文化、宗教和艺术遗迹

平武报恩寺的介绍
报恩寺在四川哪里？
位于四川省绵阳市平武县城中部的勅修报恩寺，是中国目前保存最为完好的明朝宫殿式佛教寺院建筑群，是平武地方古代历史、文化、宗教和艺术遗迹的典型代表。报恩寺由明代龙州宣抚司世袭土官佥事王玺、王鉴父子奉圣旨主持修建，始建于明英宗正统五年（1440年），升格为国家级文物保护单位。寺院坐西向东，由山门、钟楼、天王殿、大悲殿、华严藏、大雄宝殿、碑亭、万佛阁等主要建筑构成，所有建筑沿一条300米长的中轴线对称排列，由于完全仿照北京故宫布局设计，深山宫殿”全寺所有用清一色珍贵楠木建成，规模宏大，建筑精美绝伦，被中外建筑专家誉为“明初罕见之遗构”寺内古木参天。飞檐凌空，金碧辉煌。
报恩寺的介绍
报恩寺，是中国目前保存最为完好的明朝宫殿式佛教寺院建筑群，是平武地方古代历史、文化、宗教和艺术遗迹的典型代表。始建于明正统五年(1440年)，相传龙州宣抚司土官佥事王玺图谋为王，暗地里仿北京宫殿修造王府，而奏建改作庙宇，名报恩寺。报恩寺布局结构酷似北京紫禁城，深山故宫”寺内古木参天。飞檐凌空，金碧辉煌。
平武报恩寺的寺庙建筑
六绝一是报恩寺的建筑用材，它的柱、梁、椽、檩等木质材料皆为一色珍贵楠木，有不蛀、不结蛛网之奇效。二是在大悲殿内有一尊气势庄严、灵验的千手观音，全身贴金，头戴宝冠，立于仰覆莲花宝座上，正身以一根千年楠木精雕而成，身后呈扇形密布1004只手，这些手前后参差，悬空排成15道圆孤，婉如一朵巨大而怒放的金菊，美丽壮观。三是华严殿内巧夺天工的转轮经藏，形似一座七级佛塔。犹如念诵“制作奇特，工艺精巧，雕饰繁杂，藏体上各种神像、木雕彩绘、佛像经典，都有很高的历史、艺术价值。四是报恩寺是群龙聚会的场所。寺内柱额梁枋、天花藻井、脊饰瓦当，乃至香炉、匾额、钟钮等处，无处不突出龙的形象。尤以华严殿内长7米的四条泥塑蟠龙最为精美。全寺有九千九百九十九条龙，这些千姿百态的龙，五是报恩寺的建筑斗拱。斗拱是中国古建筑一大特色，世界建筑史上的一大奇迹。建筑上使用斗拱的花样、出跳是有讲究的，而报恩寺的斗拱不仅从数量、花样上都是全国之最。全寺有奇巧、严谨的斗拱36种2000多朵，斗拱博物馆”六是报恩寺的壁画，在大雄宝殿和万佛阁内现存300多平方米的珍贵明代壁画，这些壁画有身材高大、体态肃穆的帝王君主；有手捧贡品、端庄秀丽的天神玉女；有体形剽悍、面目狰狞的天王力士；还有两手合十、神情谦恭的寺庙僧侣。各种人物画像高达3米，左右顾盼，周围衬以流云仙气，并与阁内供奉的金身佛像有如众星拱月，生动地构成了一幅幅庄严的“曾留下两件文物，平武报恩寺石乌龟 。用作碑座之物：因上面已无碑石。故不知何年何月遗留文物，现移置于天目湖区报恩寺内，记载在《重修报恩寺记》，这件石制品也是古代所遗文物。可供信士及游人参观，石井栏。这件井栏石系溧阳市古井栏之冠：它最早置于今城西门外的唐代零陵寺(今溧阳宾馆处)。零陵寺中有一井称澄观井，此乃澄观法师所掘，此井栏后又迁至溧城外黄家村报恩寺前。上世纪90年代初迁往北郊**公园内，这是溧阳市保存独一无二的、千年以上的唐代文物，井栏石四周刻有记叙。维(句首语气词)唐元和(公元811年)。沙门澄观为零陵寺常住(通驻)石井栏并石盆，清代嘉庆时”溧阳知县陈鸿寿(字曼生)以偈赞曰“将(用)来造井栏。各结佛家缘：尽意修功德“超于弥勒前，偈虽不刻在井栏上。可谓溧阳古文物中的长寿者，布局主体建筑布置在一条中轴线上，由东而西次递升高，寺前广场上有。寺平武报恩寺内有。基本布局完全同于故宫前庭，山门外一对八字墙“形制也极似故宫的排场”主体建筑为大雄宝殿，以它为中心分为前中后三十院落“第一进院落起于山门”止于天王殿，中有三桥相连，北侧置钟楼一座，门前由八字墙、台阶、狻猊、经幛、广场组成。显得气势宏阔，天王殿后为第二进院落，由正殿大雄宝殿、配殿华严殿、大悲殿、天王殿四座殿堂组成。
平武报恩寺有哪些景物
六绝一是报恩寺的建筑用材，它的柱、梁、椽、檩等木质材料皆为一色珍贵楠木，有不蛀、不结蛛网之奇效。这在全国范围内独一无二。二是在大悲殿内有一尊气势庄严、灵验的千手观音，全身贴金，头戴宝冠，身披菁纱，璎珞垂地，赤双足，立于仰覆莲花宝座上，体态柔媚。正身以一根千年楠木精雕而成，高9米，身后呈扇形密布1004只手，这些手前后参差，左右环绕，互不遮掩，悬空排成15道圆孤，抬头凝望，婉如一朵巨大而怒放的金菊，美丽壮观。三是华严殿内巧夺天工的转轮经藏，高为11米，直径为7米，共分7层，形似一座七级佛塔。佛教认为：将它转动一圈，犹如念诵“六字”真言一遍，可消灾免难，延年益寿。它结构复杂，制作奇特，工艺精巧，雕饰繁杂，藏体上各种神像、木雕彩绘、佛像经典，都有很高的历史、艺术价值。为国内保存最好的一座。四是报恩寺是群龙聚会的场所。寺内柱额梁枋、天花藻井、脊饰瓦当，乃至香炉、匾额、钟钮等处，或刻或绘，或铸或塑，无处不突出龙的形象。尤以华严殿内长7米的四条泥塑蟠龙最为精美。全寺有九千九百九十九条龙，加上“当今皇帝万万岁”的龙位，共计有一万条龙，又有“深山龙宫”之称。假如你有雅兴，不妨亲自数一数，这些千姿百态的龙，定会使你一饱眼福。五是报恩寺的建筑斗拱。斗拱是中国古建筑一大特色，世界建筑史上的一大奇迹。建筑上使用斗拱的花样、出跳是有讲究的，而报恩寺的斗拱不仅从数量、花样上都是全国之最。全寺有奇巧、严谨的斗拱36种2000多朵，又有“斗拱博物馆”之称。六是报恩寺的壁画，在大雄宝殿和万佛阁内现存300多平方米的珍贵明代壁画，这些壁画有身材高大、体态肃穆的帝王君主；有手捧贡品、端庄秀丽的天神玉女；有体形剽悍、面目狰狞的天王力士；还有两手合十、神情谦恭的寺庙僧侣。各种人物画像高达3米，高低错落，左右顾盼，周围衬以流云仙气，并与阁内供奉的金身佛像有如众星拱月，前后呼应，动静相衬，生动地构成了一幅幅庄严的“**图”。[3] 报恩寺迄今为止，曾留下两件文物，一为(俗称石乌龟)，一为石井栏。平武报恩寺石乌龟 ：用作碑座之物。因上面已无碑石，故不知何年何月遗留文物，现移置于天目湖区报恩寺内，记载在《重修报恩寺记》。这件石制品也是古代所遗文物，可供信士及游人参观。石井栏：这件井栏石系溧阳市古井栏之冠，有确切的年代记载。它最早置于今城西门外的唐代零陵寺(今溧阳宾馆处)。唐代时，零陵寺中有一井称澄观井，此乃澄观法师所掘，此井栏石后称“唐井栏”。宋代后，此井栏后又迁至溧城外黄家村报恩寺前。上世纪90年代初迁往北郊**公园内，建亭安 置。这是溧阳市保存独一无二的、千年以上的唐代文物。井栏石四周刻有记叙：“维(句首语气词)唐元和(公元811年)，五月甲申，朔十五日戊申，沙门澄观为零陵寺常住(通驻)石井栏并石盆，并充供养。”后署“大匠储卿、郭通”刻石。清代嘉庆时，溧阳知县陈鸿寿(字曼生)以偈赞曰：“此是南山石，将(用)来造井栏。留传千万代，各结佛家缘。尽意修功德，应无不朽年。同沾胜福者，超于弥勒前。”偈虽不刻在井栏上，却说明一段因缘。此井栏至今已经历1190余年，可谓溧阳古文物中的长寿者。1957年秋被江苏省****列为“二级文物保护单位”。布局主体建筑布置在一条中轴线上，它坐西向东，由东而西次递升高，寺前广场上有“华表”两座，寺平武报恩寺内有“金水桥”三座，基本布局完全同于故宫前庭，山门外一对八字墙，形制也极似故宫的排场。主体建筑为大雄宝殿，以它为中心分为前中后三十院落。第一进院落起于山门，止于天王殿，中有三桥相连，北侧置钟楼一座，门前由八字墙、台阶、狻猊、经幛、广场组成，显得气势宏阔，庄严肃穆。天王殿后为第二进院落，由正殿大雄宝殿、配殿华严殿、大悲殿、天王殿四座殿堂组成，大雄宝殿后为第三院落，由万佛阁、南北碑亭和34间廊庑组成。各殿石阶大都采用须弥座，并雕刻以各种花纹图案。整个建筑群左右对称，浑然一体，构成一座布局严谨、装饰华丽的宫殿与寺庙特征兼备的古建筑群。报恩寺的建筑博采众长，在建筑风格上处处体现了宋元向明清形制的过渡、具有承前启后的特点。屋顶形式多样：单檐悬山式、歇山式、重檐歇山式、攒尖顶、卷宗棚顶等。斗拱样式古朴，全寺现有斗拱二十余种，被古建筑专家誉为“斗拱的摇篮”。而所有柱、额、梁、枋、橼、檩等木构件，皆用珍贵的楠木，从古至今，有虫不蛀、鸟不栖、不结蛛网之奇，被中外古建筑专家称为“明初罕见之遗物”，“独具匠心之杰作”。报恩寺更是一座精美绝伦的艺术宝库，它融建筑、雕塑、绘画等艺术为一炉，为中国罕见。报恩寺内除佛像欣赏外，还有的三百多平方米的精美壁画最为精彩动人。
平武报恩寺的旅游指南
门票信息：**时间：08:30景点地址：
将平武报恩寺与新都宝光寺相比，哪个更胜？
报恩寺讲究建筑艺术磅礴大气，深山小皇宫”不完全是纯粹的佛教寺庙。整个建筑具有皇家风范,而且所有的建筑物用料都选择楠木。防虫蛀、防**。最奇特的地方是,
四川平武报恩寺距离四川简阳有多远

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