台州算命准的地方 台州算命

台州算命最灵的地方
毫无疑问，它是台州最古老的算命市场，每天都是成群结队的人来算命，可以说是台州文化的一大特色。

这里的算命师都是有多年算命经验的老算命师。他们熟悉天文地理，精通易经。他们可以帮助人们了解自己的命运，并根据阴阳五行的原则使人们的生活更加清晰。

桥头的算命师通常以经典的方式算命，如运程计算、婚姻计算、风水计算、占卜计算等，包括研究星盘、计算运气、计算命理学、计算命理学等。这些算命方法已经被历史测试，并被证明是一种优秀的算命方法。

此外，桥头的算命师还使用了大量的现代算命方法，如流行的紫微斗数，通过比较人的八字五行来预测人的命运，大大提高了算命的准确性，使更多的人能够通过算命知道自己未来的方向。

总之，台州桥头是台州最精神的算命场所。这里的算命师有丰富的经验，可以帮助人们了解自己的命运，让人们更好地预测未来，做出更明智的选择。

台州温岭婚姻的习俗是什么？
什么是洞房经？说到温岭洞房经，上了年纪的温岭人应该比较熟悉，这是温岭民间传统婚俗的一部分。过去，信仰佛教的人结婚时，通常要拜堂送洞房。其中，洞房经是送洞房时唱的仪式歌和对歌的总称。洞房经处处表达了祈祷儿子的愿望。受汉族主导文化的影响，它渗透了古代吴越文化的本质特征，反映了吴越先民驱邪纳吉思想的遗迹

传统的送洞房有40多个步骤

滨海镇靖海村74岁的民间艺术家应光远(又称六梅)，是龙灯调的传承人。他从小就喜欢民间音乐，会唱《洞房经》、《道情》、《排街》、《田洋曲》、《赞龙调》等。他非常熟悉读伴娘和《洞房经》。他经常被邀请在婚礼上读伴娘和《洞房经》。在他家里，有一些伴娘诗和《洞房经》的手稿。



应光远有一张《送洞房的具体步骤》，由温岭市文化遗产保护中心整理，上面写着送洞房的46个步骤。包括:1.拜父母；2.向厨下的牧羊人讨行礼；3.上楼；4.唱八仙(小八仙、中八仙、大八仙可选其中一)；；5.解锁；6.开门；7.进入洞房；8.新人行礼；9.休息；10.举起金桌；11.解金花；12.绑金花；13.分灯；14.讨凳头；15.位；16.讨茶；17.分茶；18.收茶杯；19.收茶壶；20.收酒杯；21.收筷子；22.解筷；23.收勺(调汤)；；24.勺子；25.倒酒；26.唱暖碗；27.贺酒；28.10杯酒；29.看潮水；30.新人开口；31.谢厨；32.收碗盏；33.送南货；34.摆十三花；35.分盘；36.分状元红(橘子)；；37.剥状元红；38.盘头谢厨；39.讨早子；40.还早子；41.回金桌；42.撒麻糯安；43.抱龙灯团圆；44.撒炒米；45.走出洞房；46.下楼梯。

仪式步骤非常复杂，但据报道，在实际的洞房送货中，可以省略一些步骤。

洞房内外对唱是温岭送洞房唱洞房经的一大特色，就是对唱，由洞房客和厨师对唱。

洞房客又称兄弟客，人数少则6人，多则10至16人，必须成双。厨师是指其他参与洞房或观看洞房的人。

进入洞房时，洞房客在大堂里排队，主唱的洞房客在前面唱仪式歌，然后是一对带灯笼的洞房客。龙灯是新郎选的，也叫伴郎。然后拿着托盘，盘子里有宫灯和金色的洞房客。然后是新郎和其他洞房客，新娘被“关”在新房子里。

“上楼梯”，每个楼梯一般由不同的洞房客唱，都是喜庆吉祥的词，有的还唱一些戏曲典故。比如:“...六格楼梯六格高，财神送元宝。拿着元宝笑嘻嘻，金童玉女配夫妻。七格楼梯七格高，仙女下凡亲招。土地老爷做大媒体，要和董永成结婚。八格楼梯八格高，八洞神仙齐来。手里拿着金盘圆圆，八位神仙过桥。九格楼梯九格高，众班神仙齐来了。金童玉女结婚，夫妻和合万年……”



然后“唱八仙”，“八仙”有“小八仙”或“中八仙”、“大八仙”之分。“小八仙”很短，一般一个“八仙”唱一句就行了，“大八仙”长得多，一个“八仙”唱四句或更多句。比如“小八仙”就是这样唱的：“洞房里的真相齐齐，八洞神仙汉钟离。终南山彩虹起，洞宾背剑腾云飞。修仙悟道乐逍遥，倒骑毛驴张果老。脚踏云头逍遥，毫光闪闪铁拐李。吹笛作乐喜洋洋，湘子少年去修行。少年修行成真果，云头真仙蓝采和。云阳神仙曹国叔漂洋过海神仙游。荷花彩女何仙姑来东方经过日出。东方老朔下来陪新郎进房。”

“大八仙”要复杂得多。如果有一个版本的“大八仙”，只有汉钟离唱了五句:“钟离老祖道法高，青峰山修道。山上有一个紫阳洞，紫阳洞里修得道。身穿方巾双飘带，身穿蓝衬衫紫龙袍。腰系八宝盘龙带，脚穿乌靴上九桥。上九桥，上九桥，三步一拜四步高。吕洞宾的歌词有三句：“吕洞宾，人貌好，终南山修道。山上有一个上八洞，上八洞里修得道，肩背青锋剑，随风摇曳。一飘到杭州城，手里拿着石头化金银。”

下一步是开锁开门。有一个版本的《洞房经》，在歌词中包含了台州各地带门字的地名。“...新人是金锁，新郎是玉锁，好年好月开金锁。有锁就有门，道士冠直进黄礁门。金清直出大港门，南田有苍山门。嘉吉对海门，乃庵直落松门……”

“进入洞房”有一个版本是这样唱的:“天空三十三天，云里出神仙。太白金星出现在云端，不知不觉来到了百鸟台。黄花遍地开花，仙女来到人间。百花迎新门自开，洞房里的蜡烛送进来。踏上洞房，夫妻和睦相处万年春。”

接下来的一些环节，比如凳头、茶、酒壶、酒杯、筷子，都需要对唱，里面的洞房客和外面的朋友(厨师)对唱。

外界朋友经常出现一些难题，比如给洞房客刁难，洞房客往往要拿出香烟等解决问题。

撒炒米(撒果子)是“撒账”习俗背后的一系列环节，其中撒(方言读如“扎”)炒米(有的地方撒果子)，比如一个版本的《洞房经》，就是这样唱的:“撒果(扎)凤冠，生儿法院(指当院长)。果子撒布帐，生儿做宰相。水果撒皮桶(便桶)，生孩子做总统。果子撒眠床，生儿状元郎。果子撒大柜，生孩子做财主。撒金桌的果子，生孩子当总督。水果撒在地上，夫妻和合万年富贵。”

这种撒果或炒米，应该是旧俗“撒账”之遗。在中国各地的婚俗中，都有“撒账”的步骤，各地的县志等资料都有相关记载。



据说“撒账”的习俗起源于汉武帝时期，宋孟元老《东京梦华录》也记载:当时人们结婚了，“庙前拜毕，女人回去，扶进房间说再见，男女争先恐后地拜毕，就床的女人向左，男人向右坐，女人用金钱和水果扔，这就是所谓的撒账。”

顾颉刚在《史迹俗辨》(上海文艺出版社)引用了某个地方的一段话:“撒账东，床头有一对好芙蓉。撒账西，床头有一对好金鸡。撒账北，儿孙容易得到。撒账南，儿孙不难打。....五男两女。女人团聚。我睡不着床，床下铺路。在床上撒尿，在床下撑船。”



浙江台州算命高人

顾颉刚说，这是讨口彩，是对多子的祝福。

一般来说，洞房从晚上8点或9点开始，直到凌晨2点或3点结束，有些可能会更长。在此期间，如果洞房客想出来解决他们的问题，他们必须成对地拿着灯笼出来，不能说排尿和排便。他们应该说“看潮水”。

念伴相和望新妇拜堂念伴相，也是温岭传统婚礼的一部分。

“天开黄道福长寿，烟雾渺渺喜洋洋。烟雾渺渺红光现，百客请出中堂。”自古以来，伴娘开口的第一段就是这样读的。

然后，念伴侣的人特别谦虚，会这样唱：“我是一个没有肚子才能的伴娘，站在花堂面红。主人让我很难推托，拔出旧书来读。”然后拿出手写的书来读伴侣。



据温岭非物质文化遗产项目龙灯调继承人应光远介绍，“然后我们应该唱环境布局，比如挂彩旗和红灯的，我们应该唱‘黄道吉日快乐，天空中的彩旗真漂亮。门前的彩架有多少颜色，就像万岁的金銮殿一样，这也可以省略。”

先点香烛，请八仙，要念。然后是八仙，一般是小八仙。再请家堂佛，即供奉在家的神佛。

然后是邀请新人和新郎。新人比较矜持害羞，所以很难邀请。他们至少需要三次邀请才能和姑姑一起出去。比如邀请新人的一段话:“再请新人一次次笑，观音送到门口。拜堂结婚多恩爱，细老板(方言，意思是男生)生来成对。”总之，都是吉庆祈祷早生贵子的吉词。

接下来是拜天地、观音、土地、财神、三官大帝等家庭佛教。如果有奉龙王，就拜龙王。比如崇拜土地:“天又高又低，土地老人笑了。崇拜土地的老人笑了一遍又一遍，荣华富贵万年。”拜财神念:“家门吉祥喜庆，招财神万年。日复一日的财富和财富，子孙后代的幸福和长寿。”

然后是新郎和新人，拔喜花，还喜花(从新人头上拔出来，放在新郎头上)。喝一杯酒是一个重要的环节。比如新郎喝第三杯酒，伴娘念:“新郎可以喝第三杯，两个人喝酒笑。第三杯酒喜气洋洋，连喝三杯都是红色的。”

据说有时候，伴娘会临时增加一个项目“新郎新人呜咽”。“呜咽”在温岭方言中意味着接吻。应该光远提供的一个版本的伴娘词是“自由婚姻有很多好处，男孩和女孩接新娘。现在进入新时代，新郎新人嘴呜呜(a)。”

最后，夫妻崇拜和崇拜被列为尊长。“对头拜”念:“男站东来女站西，天配一对好夫妻。这对夫妇是前世决定的，500年前结婚了。”

拜尊长的顺序一般是拜父、义父(如果有义父)、老师头(师傅)、内太公的婆婆，太公的婆婆，太公的婆婆，太公的婆婆，太公的婆婆，叔叔的婆婆，叔叔的婆婆，叔叔的婆婆，叔叔的阿姨，邻居的叔叔，媒人，厨师，厨师，厨师，所有人(其他人)。

台州哪里算命比较有名？
台州有许多著名的算命师，如台州南疆街的吴老算命师、台州宁波街的刘老算命师等。台州黄岩的李算命师也很有名。他的算命技术非常熟练。台州椒江的陈老算命师也很有名，他的技术也很出色。

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三门除夕午夜过后，有人早早开门爆战，叫“开门炮”。中堂或庭前摆八仙桌，设香案供品，放茶、果、米三碟，放香炉，点香烧烛，意思是祝旧年新年，一年好一年。老人半夜出门去当地寺庙敬头，求一年平安吉祥。

三门拜年通常从第一个月的第一天到第八天。上门拜年，三门实际上有区域差异。整个三门，以健康跳港为边界，以南称为“下路”，以北称为“上路”。这两个地方有不同的时间来拜年。一般来说，“上路”从第二天开始，“下路”从第四天开始。

三门石窗、三门青蟹、下谢鱼灯是县具有代表性的民间历史文化产品；下谢鱼灯具有丰富的地方特色，是三门当地人祈求风雨顺、国泰民安的地方民间舞蹈。

扩展资料：

从新石器时代开始，三门县就有人类在这片土地上繁衍生息。夏、商、周是瓯越地。春秋战国属于越国。公元前306年，楚灭越属于楚国。秦朝，三门隶属于闽中县。

三门县于1949年2月17日解放，是浙江省第一个解放县，隶属于台州。三门县于1954年5月22日被分配到宁波。三门县于1957年7月恢复到台州。1983年5月，宁海县沙柳公社被分配到三门县。1994年8月，经国务院批准，台州撤地建市，三门县隶属于台州。

参考资料来源：

中国台州网-三门特色民俗历史文化搬到央视

台州善缘堂算命大师
台州善元堂算命师，嗯，如果他更出名，那么他就不容易找到，如果他不是很老，那么你可以救他们坐在附近，或者问当地人是否有他的联系方式，或者地铁。

临海算命
这个不好说，也不知道你说的是不是我去过的地方。

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