蠡县批八字最准的是哪位大师（蠡县八字合婚大师联系方式）

Q1:蠡县批八字最准的是哪位大师
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Q2：金刚格（金刚从革格）详解：
 
凡专旺格日主比劫之五行属“金”的，即庚辛日干，生于申、酉、戌月，地支申酉戌会金局或巳酉丑三合金局，或干支庚、辛、申、酉、丑党众而强，四柱无强火来克金局的，便叫从革格；由于金行在五常中代表“义”，书云：义者多刚，故从革格也称金刚格或 “金刚从革格”。
此格局的人，为金行专旺，生于申、酉月，则体质过于自强，应取食伤化神为用；生于巳、戌月，则取印星为用。从革格，因五行金主义，故为人大义凛然，义气奋发，见义勇为之人也。金的基本属性如下：五常主义，味觉主辣，方向主西方，季节主秋天，颜色主白淡，形状主四方形、三角形、菱形，生理结构方面主骨骼与牙齿；所以，凡是从革格成立的人，大多具有下列特征之半数以上：（1）性情刚正重义。（2）对辛性食物的适应力较一般人强。（3）日常之居向行止，朝西的机率特别大。（4）每届秋天。生理或心理的变化特别活跃。（5）比较偏爱白色、米色、轾淡色或透明性等系列之器物。（6）脸部呈国字形、鸭蛋形或菱形，筋骨凸显，骨骼硬朗，牙齿坚固，咀嚼力甚佳，头发与体毛较为稀疏或铰短。




Q3：润下格（润下灵秀格）详解：
 
凡专旺格曰主比劫之五行属“水”的，便叫润下格；由于水行在五常中代表智气书云：智者多秀，故润下格也称灵秀格。
壬、癸日干，生于亥、子、丑月，地支亥子丑会水局，或申子辰合水局，或干支壬、癸、亥、子、申党众而强，四柱无强土来克损水局的，就叫“润下灵秀格”，简称润下格或灵秀格。
 
专旺格局，以得时得地气势纯一为贵，壬癸生于三冬，气候严寒，冻水不流，以理论之，必须丙火调候，然丙、丁财也，润下成格，比劫必多，丙、丁虽有调候之功，宁无引起争财之患不仅火土相连，逆其旺势巳也，故润下成格未必富贵，取用之法，必须看格局纯粹与否。如果原命金水纯粹，喜行东方木运以泄其旺气，若原命带木火格局不纯，则宜西北金水运，以助成其旺。此格成立者，因五行水主智，故为人足智多谋，智慧超人。水的基本属性如下．五常主智，味觉主咸，方向主扎方，季节主冬天，颜色主黑灰，形状主横润形、扁乎形、油脂状，生理结构方面主内外分泌及生殖腻能；所以，凡是润下格成立的人，大多具有下列特征之半敷以上：（1）性情机智灵巧。（2）对咸性食物的适应力较一般人强。（3）日常之居向行止，朝北的机率特别大。（4）每届冬天，生理或心理的变化特别活跃。（5）比较偏爱深色、黑色或灰色系列之器物。（6）呈丰满状或扁平状，皮质呈油脂，多汗多津。



Q4：炎上格（率性炎上格）详解：
 
凡专旺格日主比劫之五行属“火”的，即丙、丁日干，生于巳、午、未月，地支巳午未会火局，或寅午戌三合火局，或干支丙、丁、巳、午、寅党众而强，四柱无强水来克损火局的，便叫炎上格；由于火行在意象上代表着热心、直率的意思，故叫“率性炎上格”，简称炎上格或率性格。
书曰：木能生火到寅卯方而生焰大发，不制西遇申酉必遭刑克破耗，如果生居离位（南方）果断而有为，如果居均宫（北方）则主谨畏守礼，盖火性炎上，运程顺行东南木火之地，则烈烈轰轰不可一世，逆行西北金水之地则主此人拘谨巽懦，也主此人异乎寻常之人。凡格局纯粹而真，运虽稍逊不佳，也无碍其贵。复次炎上格，必须用印，若见食神，伤官，则主此人富而不贵，盖土能晦火之光，不以贵取，土能生金为食伤生财，故转为富格；假若土多晦火，用财以泄土之气，名火炎土燥不作炎上格，炎上格成立者，因五行主体，故为人多重礼貌。火的基本属性如下：五常主体，味觉主苦，方向主南正方，季节主夏天，颜色主红赤：形状主辐射状、扩张状，生理结构方面主视力与血液；所以，凡是炎上格成立的人，大多具有下列特征之半敷以上：（1）性情热心直率。（2）对苦性食物的适应力较一般人强。（3）日常之居向行止，朝南的机率特别大。（4）每届夏天，生理或心理变化特别活跃。（5）比较偏爱红色、橙邑或粉红色系列之器物。(6)五官轮郭凸张明显，行事磊落而急燥，眼神锐利，血气充足，观察力甚佳，毛发稍带棕色或皮肤略呈干性。
 

Q5:蠡县八字合婚大师联系方式

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Q6：稼穑格（稼穑笃实格）详解：
 
凡专旺格日主比劫之五行属“土”的，便叫稼墙格；“信“书云：信者实也，故稼墙格也称为笃实格。戊、己日土，生于辰、戌、丑、未月，地支辰、戌、丑、未多见，或四柱干支丙、丁、巳、午党众相助，而无强木克损土局的，就叫“稼穑笃实格”，简称稼穑格或笃实格。
土旺四季，生于辰戌丑未月，得辰戌丑未四支或三支，天干透出比劫，不见官杀克伐，格取稼穑。然火炎土燥，无生育之意，这就是“晦火无光于稼穑”，不论原局或岁运均喜食伤，以引化其气，稼穑格成立者，因五行土主信，故为人多信实无欺，人品重厚，丰肥、生财有道。土的基本属性如下：五常主信，味觉主甜，方向主中央或四偏方（东南、西南、东北、西北四方），季节主农历的三、六、九、十二月，颜色主黄棕，形主圆形、椭圆形，生理结构方面主肌肉与皮肤；所以，凡是稼穑格成立的人，大多具有下列特征之半数以上：（1）性情诚信厚实。（2）对甜性食物的适应力较一般人强。（3）日常之居向行止，长期留在原地附近或朝四偏方的机率特别大。（4）每后农历三、六、九、十二月，生理或心理的变化特别活跃。（5）比较偏爱黄色、棕色或咖啡色系列之器物。（6）脸部呈圆形或椭圆形，肌肉厚重或结实，皮质呈中性，既不干燥也不油腻，肌肉与皮肤的韧性及抵抗力较同龄者为佳。

Q7:专旺格详解
 
专旺格按专旺的五行分为五种格局即：曲直仁寿格，金刚从革格，率性炎上格，润下灵秀格和稼穑笃实格。
 
专旺者，日干与全局干支，同为一类，气偏旺于一方也。木旺于春，支成木局或东方，为从木又为曲直仁寿格；火旺于夏，支成火局或南方为从炎格又为炎上格；土旺四季，支取四库，为稼穑格为从土格；金旺于秋，支成金局或西方为从金格又为从革格；水旺于冬，支成水局或北方为从水又为润下格。
 
滴天髓云，一者为独，又云独行喜行化地，而化神要昌，独象者，干支同属一类，即专旺格也，化神者，引化之神，即食伤也，旺之极者，以泄其气为秀，专旺格局固喜食伤为用，然并非无例外，也有喜印者，盖体性虽变，而取用之法，仍当配合气候，论其宜忌。同一格局有高低之分，也有虽成格而不贵，其中辨别，即在格局之纯杂，与用神之是否适合于需要而已，总之专旺格局，用神不外乎印与食神、伤官也，然有印而见食伤或宜食伤而见印，则格局之高低分矣。
 
所透之神，为官煞则破格，当以官煞为重，而另取所用，所透为财，虽不破格，也以去之为美，所谓强众敌寡，须去其寡也，所透为印与食伤，则成格。透印者，以印为用，透食伤者，虽成格，不以贵论。然专旺格局，以宜用食伤，为通例，宜印为气候之调和乃例外也。
 
一般来讲，特别格局大都是五行气势偏于一方，凝取不散，只要行运能顺从这股五行之气，或适当的加以引化，都能够有奇特的际遇与成就；但是因为这种格局五行不全，缺点很多，所以往往于妻、财、子、禄、寿、父母、兄弟、姐妹方面，会有不少缺憾，福气经常不能齐全，例如说：专旺格由于五行气势皆归旺于日主，为人大多精力充沛，干劲十足，自尊心强，甚有骨气，做事也充满信心与魄力，所以只要行运能顺其势而引化其气势，就可尽情发挥其潜在的领导才华，而容易居于领导者的地位；但是在另一方面讲，专旺格因为原局比劫及印星二行过于强旺，而食伤、财、官杀三行过于衰微或全缺，因此，若非自幼与父亲有所刑克或缘薄，就是成家后与妻子有所刑克或缘薄，其它如姐妹，子女，丈夫等方面也都较一般人更有可能发生刑克缘薄的现象（命理学上所谓的刑克，范围包括很广，严重的叫做“克”，如死亡，残废等；轻微的叫做“刑”，如身体虚弱，疾病，意见不和，乖违忏逆，拆散离异等……）
 

Q8：专旺格，最喜日干气通月令而得时，其旺所引至时上遇生旺不临死绝；全局旺气干支均不逢冲克，而有印以生之，或食伤以泄之，使其相辅而行，而无孤独无偶的现象。然而有用印与令伤之不同；即日干生于当旺之月，（如丙丁生于巳午月），地支会方合局，日干气势过于专旺，则宜取食伤化之，以泄其秀气；反之，如日干生于不当旺之月（如丙、丁生于寅戌月），则宜取印星生之，以成全其旺气。
 
专旺格，行运的得失，除调候者，必须特别留意，最忌旺被冲被克，行运旺神遇冲克，则格局破坏，旺气不专，多主重大刑克，甚至死亡。行运遇他神合去旺神，不论在干在支，轻者淹滞不进，重者整个格局发生变化，由纯粹而混浊，富贵也必因而发生急剧的变化。
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