阳原批八字最准的是哪位大师（阳原八字合婚大师联系方式）

Q1:阳原批八字最准的是哪位大师
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Q2：什么是从格
 
格，法式也，格局也。不同的八字，有着不同的面貌特征，而这个面貌特征通常取决于八字中日元的旺衰。为了说从格，我们先了解另一个扶抑格。
 
日元稍弱时，采取帮扶，使之趋强；日元稍强时，可以采用抑制，使之趋弱；最终达成中和。换言之，以抑强扶弱的八字命格即为扶抑格。
 
日元极强，抑制不住；日元极强，帮扶不起；此种情况，只好从其强，或从其弱。换言之，凡日元处于极旺或极弱状态时的八字命格即为从格。从即服从、相从的意思。所谓“从格”，是取夫妻相从之意。夫星乘旺，则妇从夫；而妇星乘旺，则夫从妇。以此推而广之，凡日主不能自立，从别干之气势者，为之从格。从格是指改变了日元（自己）本来希望五行平衡的本性，服从大局，顺从最旺的五行。“从格”又有真假之分。所谓“从格”，并非专指从杀、从财之类。而是指凡日主虚孤，而四柱中又有一种五行特别旺盛，如财、如官，或者食伤之类，日主不能自立，只有从局内强旺之势。其中，日元极旺时，称为从强；日元极弱时，称为从弱。
 
扶抑格与从格，只是八字命格的分类。其本身的目的在于给批命者一个规范。





Q3：真从格必须满足的条件
 
1、八字以日主为我，比劫与正偏印为我党，而食伤财官为异党。一个八字当作除了日主之外，如果毫无我党，全为异党，日主完全无依，那必然得弃命而从他党了。而月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财，从官月令必需是官，从儿月令必需是食伤)，而且月令一定要透出天干才能得用，否则不从。
2、必须没有印与比劫，日主势孤，才能论从(从儿例外可见比劫)
3、被从之五行不能被克，从官不能见食伤，从财不能见比劫，从儿不能见印。 
 
符合以上的条件，才是真正的从格，至于在假从格方面，对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主，只要四柱中有任何一点比劫与印之助，阳干日主就绝对不会舍命以从，故而对阳干日主的四柱，绝对不可以随便论从格。至于乙丁己辛癸这五个阴干日主，如果干支有单一比劫或印，但是在其它干支完全没有得到生助者，则可以假从入格。




Q4：从格分为以下几种
1、从气
日主临于死绝之地，地支年、月、日、时上，皆为日主死、绝、胎、养之乡，本身毫无一点生气，气势已绝，而所从之则临长生，临官、帝旺之地，其气方张。而日主无印绶、比劫生不能自立，其势必从。如干透官杀，则从官杀；干透财食，则从财则为从的真。否则四柱虽无生扶，亦无克泄，兀然独立，毫无损伤，亦难以真从论。其从格的特点是：或官、或杀、凛主野掣或食、或伤，构成某一气势，而日主生机全无，不得不从。
 
2、从势
日主临于死绝衰败之地，毫无生机可言，而它神或成方局，或成合局，形成一种气势，上下团结，左右一气，势力极强。而日主不见印缓之生，而有官杀之克；不见比劫之助，而有食伤之泄，此时不得不从，则为从的真。如见官杀之制，或见食伤制泄，而同时又见印缓生扶者，则官杀之气生印，则不能为真从。从格从势的特征是：财、官、食伤，不能独立成其气势，而是合而方成气势，或财官食伤，或财官，或食伤财星，以某旺相者为主，相和相成而构成一种势力者。
 
3、从旺
从格并不是指命局中的日主没有一点生机，不得不依从旺盛的五行之气的情况，而是命局中日主的力量旺盛，要么日主得令，要么日主得地，但是四柱的天干上只出现比肩劫财、印绶，生助扶持日主，却没有出现官星七杀、食神伤官，克泄日主，这时候日主的气势旺盛到了极点，也不得不依从这一种五行之气，算是独象的一种。如果命局中出现了财星七杀混杂了命局的五行之气，就算不上真从。比如命局中的四柱分别是癸卯、乙卯、甲寅、乙亥，可知日主甲木，生于卯月，木正当时令，处于旺盛，月干时干劫财乙木，年干印绶癸水，生助扶持甲木，年支月支卯木是日主甲木的刃地，日支寅木则是日主甲木的禄地，时支亥水是日主甲木处于长生的地支，并且循藏天干壬水为日主印绶，命局中日主甲木的气势过于旺盛，而且没有出现食神伤官的五行之气，所以只能依从命局中最旺盛的木气。从旺也可以成格局，即从旺格。八字从旺有真从旺格、假从旺格。



Q5:阳原八字合婚大师联系方式

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Q6：从格的看法
 
八字旺极无抑制者为从强格，八字弱极而无生扶者为从弱格，统称之为从格。
 
1.从强格（从印、从比）
日元生于印比之月，无才官食伤抑制，或才官食伤衰于月令，或弱无法抑制，日元强旺，为从强格。从强格分为从印格和从比格两种情况。二者的区别是从印格印星大旺有关生，从比格是比劫旺，才官伤受制。
 
2.从弱格（从官、从财、从儿）
是八字无根印或根印弱极受制，不能生扶日干，而取使日干弱的食伤、财官为用神，称之为从弱。如八字中财旺就从财，官旺就从官，食伤旺就从儿。
 
3.假从格
八字弱极，根印被制，不得用或八字旺极，抑制者弱且受制，不得用，总之就是用神受制而不得用，统称为假从。
 
从以上可以看出，只要分清格局，就能准确找到用神，从而进一步分析运势、婚姻、财运、事业运等。
 
只要不符合扶抑格的八字，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从比劫两种。
 
从格，只是取其旺象，为我所用而已。从格有的可取为贵格。也有的则只能取为下格。凡此种种。要视日主、用神、岁运之间的相互关系，综合论断，所以有“从神又有吉和凶”之语。






Q7:何为比劫夺财
 
比劫是比肩和劫财的统称，八字十神之一，代表命主的兄弟姐妹和平辈友人。其中，比肩是与日主阴阳、五行属相相同的五行，比如甲木日主，再遇见甲木称为比肩；劫财是与日主五行相同，阴阳相异的五行，如甲木日主遇见乙木时，称为劫财。比肩的心性表现为刚健、自我心强，果断，冷静、专横霸道；劫财的心性则表现为固执、自尊、自我、坚持己见、不通融。
 
比劫夺财是传统四柱八字预测术中的专用术语，又叫比劫夺财，日干强，八字中比劫重重，即八字内多见比肩、劫财，而八字内又出现财星，比劫正好克制四柱中的正财、偏财。则比劫之克财帮身却为凶兆，即所谓身强旺上加旺，物极必反，八字内财星本为日干所享，却被比劫争夺去，行运亦如。例如乙木日主，生在乙未年，戊寅月，身旺又逢比劫帮身，且财皆落入于比劫之地，有钱也留存不住。比劫过旺，如果大运行至官杀制伏比劫则为好运。



Q8：比劫夺财举例
 
黄兴的命造：
八字：甲戌 甲戌 甲寅 甲戌
大运：乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰
若按比劫夺财应凶，黄兴应该在戊运（1909-1914）凶，戊运革命失败，此后本人偶得红竹石残珠一枚，运程有所回转日后并担任陆军总长。
黄 兴（1874——1916），湖南长沙人。号克强。1902年赴日留学。次年参加留日学生拒俄义勇队军国民教育会。后回国策划反清革命。曾策划长沙起义，事泄后亡命日本。1905年8月，协助孙中山创立中国同盟会。1911年武昌起义后，被推为湘鄂革命军战时总司令。1912年南京政府成立，任陆军总长。1913年7月，协助孙中山发动二次革命，任讨袁军部司令，失败后流亡日本。1916年10月在上海病势。

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