真正大师在此!上海合八字准的先生高人：学看坟地风水

Q1：真正大师在此!上海看风水的先生高人

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Q2：如何看到鬼，怎么开阴阳眼
其一，用牛的眼泪喷在眼睛上。牛眼泪其实不是牛的眼泪，而是几种物质混合调治出来的，现在我就来交大家牛眼泪的配制方法。牛眼泪的配制方法：把薄荷、牛黄、甘草捣碎混合加热冷却后再加上适量的尸粉（就是骨灰）用清水稀释，抹在眼睛边缘就可以看到鬼了，这也是人们俗称的牛眼泪，不过味道很熏人，就像风油精一样。一说是黄牛的眼泪。
其二，将新鲜的柳树叶沾湿水抹在眼上。
其叁在午夜时分，拿一碗白饭，插上叁支香，放在十字路口，选越黑暗的地方越好，最好是没人经过的，然后等香烧完，再把饭吃下去，因檎馐狈怪性缫炎⒙擞位暌肮淼闹烈踔浴菘炷憔涂梢越肓榻缰拧
其四：当午夜12点以后，到阴气浓厚的地方，如出事地点，墓地，人烟稀少的地方，把胸部*近离地3贾兀ㄐ厍坝邪素裕侨说难羝冢阉胍跗酰馐蓖闹芸匆幌拢突峥吹揭欢押眯值茉谀闼闹埽
 


Q3:八字分析祖坟好坏
年柱代表祖辈情况，尤其年支距日主最远，代表祖先。年支为喜用神，不受刑冲克伐，生旺得力，在组合中能起到好作用，则祖坟风水好，能得到祖先荫庇。反之，则祖坟风水凶，得不到祖先荫庇。若年支为闲神，则祖坟风水一般。年支虽为喜用，但弱不得力，又遭冲克，说明祖坟风水本来不错，但后来遭到人为破坏，风水由好变坏了。年支虽不为喜用，但由于组合关系也能起到好作用，说明祖坟风水还是可以的。年支为忌神，但弱不得力，又被刑冲，则说明祖坟风水本来不好，但后人有补救。


Q4：八字预测祖坟风水
  八字阴宅在官杀，只在干上不在下。官杀同时都出现，不看官星专看杀。如果同现两个杀，说明祖坟已分家。干上官杀都不现，就以年柱代表它。            
     干为朝山是前面，支为朝向为后方。临干冲克朝山破，十二地支为朝向。子午南北卯东西，寅为东北西南向。辰巳东南对东北，未申西南东北向。戌亥西北向东南，地支藏干土质辩。     
     丙丁红土壬癸黑，庚辛白象戊已黄。甲乙青土家有根，近有草木左右长。地支藏干小环境，壬癸近有坑沟水。甲为大树乙小木，丙丁枯树或干沟。戊为左高已右岗，庚辛为路或石头。整个八字大环境，断法支藏都一样。站在朝向说方位，阴宅左右要转向。           
     隔位地支为龙位，五行定位来龙方。阴宅地支若被冲，标志阴宅已破相。阴宅地支若伏吟，可能两处或梯田。阴宅周围尽是土，可能坟在田地间。            
     阴宅支藏对日主，十神心性断的全。十神心性指家庭，并非专指哪一单。藏干重点看主气，若遇空亡要反断。支藏十神看仔细，正官伤官要犯官。食神遇枭消化差，伤官与印少亡见。偏才遇动家有贼，财印相遇读书赖。食伤有生甲乙木，家中定有腮须男。食伤旺相临金水，家中恐有风流玄。   


Q5：学看坟地风水

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Q6：阴宅选址程序
首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。 但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。





Q7：阴宅风水选址原理
阴宅重龙不重局，阳宅重局不重龙，先师们这句话的意思是阴宅选址一定要注重来龙，来龙有百里来龙或十里来龙不等，总之祖山发脉要高大丰满行走起伏穿杖过峡象龙腾虎跃，落脉处隐形抱气没有岔脉，龙虎而煞相抱水法绕堂案峰相朝，局内有星台旗鼓是大地真结也。因此阴宅与人丁的关系很重要，这是人生遗传基因吧。一个好的阴宅风水能使后代子孙福贵兴旺，一个坏的阴宅风水能使子孙后代贫寒衰败，慎之灭亡。阴宅风水不但要重视形局,立向是阴宅风水的核心，大家要知道当时兴旺完全在立向和理气布局上，形局好只是一个方面，在者形局还得配合理气，理气合局也是风水上最重的要因素，立向水法和元运当运合局,理气布局行成旺山旺向，就会给子孙后代造成人丁兴旺福贵无疑。如果光有形局不结合理气或者水法于元运反局，就会给子孙后代造成人丁财运都会衰败严重还会祸及子孙




Q8：阴宅如何选址
    1、龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。
　  2、龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。 可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。
    3、穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。 因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。
 
　  4、砂环。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。
 
　  5、水抱。水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。
 
　  6、风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。
 

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