参加放生来这里!放生随喜功德福报无穷尽：放生对子女的果报

Q1：坚持放生十年的变化

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Q2：代替孩子放生仪轨规则
主要是回向文内容

回向文：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字 说农历生日）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
放生之前念：
祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子愿为这些水族众生做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。
然后念大悲咒和十小咒，（亦或佛号多念）心经，
南无多宝如来、 南无宝胜如、 南无妙色身如来
南无广博身如来、 南无离怖畏如来 、南无甘露王如来
南无宝髻如来、南无阿弥陀如来（三称）
回向：愿以此功德回向给你们，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界.
念“南无宝胜如来”，放生的时候，鱼一入水，旁边就有两个护法神保护直到它们舍报，除非此鱼业报的确该死，至少死后也立即生天。
放生后念：
弟子（名字）愿以此放生功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。






Q3：吃肉过后的人可以做放生仪轨吗？

当然可以，但是显然你对放生的意义和要求其实不清楚，我告诉你着重注重以下几点：
1、不吃肉才是最大的放生，放生不是买几条鱼买几只鸽子放掉就叫做放生的。第一放生其实是不吃肉，没有买卖就没有杀害。所以你吃着肉，还要去放生，就不是很合适了。
2、放生要考虑便利，也就是放生不要导致过程中放生的动物死亡；更不要放生以后的动物又容易死亡，导致放生反变成杀生，也不是应该的。我所在的寺院，曾经来了一位居士，好心放生，结果放生的过程中弄伤了鱼鳞，导致这条鱼感染，然后把放生池中的鱼全部毒死了，你说这放生又有何意义呢？
3、放生注重命的多少，而不是放生动物的大小。放一条命，哪怕是蚂蚁也是一条命；
4、放生不是单纯的去市场购买动物，而是要救动物于生死边缘，那才是真正的放生。
5、放生务必要做放生仪轨和回向，这样才便于被放生的动物在再次往生后能够借助佛力加持而去到净土或再世为人。





Q4：放生的意义和要求注重以下几点：
1、不吃肉才是最大的放生，放生不是买几条鱼买几只鸽子放掉就叫做放生的。第一放生其实是不吃肉，没有买卖就没有杀害。所以你吃着肉，还要去放生，就不是很合适了。
2、放生要考虑便利，也就是放生不要导致过程中放生的动物死亡；更不要放生以后的动物又容易死亡，导致放生反变成杀生，也不是应该的。我所在的寺院，曾经来了一位居士，好心放生，结果放生的过程中弄伤了鱼鳞，导致这条鱼感染，然后把放生池中的鱼全部毒死了，你说这放生又有何意义呢？
3、放生注重命的多少，而不是放生动物的大小。放一条命，哪怕是蚂蚁也是一条命；
4、放生不是单纯的去市场购买动物，而是要救动物于生死边缘，那才是真正的放生。
5、放生务必要做放生仪轨和回向，这样才便于被放生的动物在再次往生后能够借助佛力加持而去到净土或再世为人。





Q5：放生对子女的果报



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Q6：放生是培养自己的慈悲心，并累积我们的福报。如果要放生，肯定要选择适合在当季放生的动物，不然放些不适合在当即生存的动物，就变成杀生了！所以放生至少要满足三个条件：
1、最大的放生是不吃肉不吃肉不吃肉（最重要的关键点我会重复三遍）；其次才是放这些小动物；所以放生条件不具足的前提下，你可以考虑吃素三天或七天来代替；
2、放生要救小动物于刀口之下才是真正的放生；放了生还要确保起活得下去；把海鱼放到淡水里，反而是害它们；冬天放生导致动物无处觅食和冻死，都是不如法的放生。
3、放生之前要做简单的仪轨，最少要做三皈依，也就是对着放生的动物大声的反复念“皈依佛、皈依法、皈依僧”，然后再念“阿弥陀佛”至少18声以上，这样确保它们放生后能够借助佛菩萨加持之力转世为人。如果不做仪轨，它们生生世世还是轮回旁生道，意义就不大了！






Q7：放生简单仪轨：
1、称名（各三遍）
南无本师释迦牟尼佛！
南无西方极乐世界阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！
南无大势至菩萨！
南无大愿地藏王菩萨！
南无清净大海众菩萨！
2、忏悔
往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，
今在佛前求忏悔。
3、皈依（念三遍）
皈依佛，皈依法，皈依僧；
皈依佛，两足尊；皈依法，离欲尊；皈依僧，众中尊。
皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生。
皈依佛竟；皈依法竟；皈依僧竟。
4、念佛号（18遍）
南无阿弥陀佛！
5、对着放生的动物念三遍：
希望你们被放生以后，历尽天年，临命终时，乘佛本愿，往生极乐世界！--然后开始放生（以下省略N多字）
6、大回向（三遍）：
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
7、小回向（三遍）：
弟子某某某，愿以本次放生的功德回向给某某某、某某某累生累世的冤亲债主，愿他们业障消除、离苦得乐，早日超拔净土，弟子某某某真心求忏悔！
 








Q8：请问放生按放生仪轨自己念可以吗？
当然是可以的。
佛教讲究“心诚则灵”，放生也不讲究地点，可以在寺庙的放生池里放生，也可以在任何地点方式，只要心存善念。
念经也是不挑地点，在家也可以的。不过最好是吃素。
可以自己念。
如果不会念放生仪轨，也可以直接念佛号代替放生仪轨。

没皈依就不是佛弟子，不是佛教徒。虽然口里称信，但毕竟不是。即便皈依了，没有正知正见之前也还是处于迷信阶段。再说到你放生是为了什么呢？想求福报求功德呗，觉得有不如意的，想放生点什么来做好事化解一下？这样有用吗？所谓放生是指救畜生道众生，救那些濒死的动物。要救动物可以去给动物保护组织捐钱，给流浪动物收容所捐钱，这就是最好的救他们的方式了。或者自己投身于动物救助工作。他们有最适当的方法去帮助那些动物们。那你给这个组织捐了钱，那他们每帮助一个动物，都有你一份功德！你去菜市场买鱼买去放生有用吗？你买了这条鱼，这条鱼你放到河里不一定能活，有人要吃鱼的原本该吃你放的这条鱼，结果你给买走了，那他只好去买别的鱼来吃，你救了这个却害了另一个，你有什么功德？而且你放生的还不见得能活。那怎么通过吃来放生？就是你劝人吃素，你劝人少吃一顿鱼，那就少杀一条鱼，减少了购买才真正减少了杀生。或者你自己少吃也是放生了。再说你念咒你发愿他们得解脱他们就真能解脱了吗？畜生道众生没有智慧学习佛法，解脱只能靠自己的修行，别人念什么都不能代替他们修行，那你发愿让他们得解脱有用吗？他们就能得解脱了吗？解脱不了。发愿是发给自己的，让自己能起慈悲心。把他能看成与自己同等，希望他们也能解脱生死不堕恶道。所以你要放生捐钱就可以了，随你自己能力，你买鱼的钱直接捐给动物保护组织，捐之前观想动物道众生自无始以来都曾是你的亲你爱人父母妻儿，如今却堕入畜生道，受苦挨饿受冻少食，你能够得一顿饱足而曾经的爱人却还在挨饿受苦就感到惭愧。因此发心帮助他们，然后回向众生。另外放生我要随缘，看到有流浪动物出手帮助他们，有受困的动物出钱从他们去宠物医院，冬天喂野鸟，这都是放生。如果看到受伤的动物不救，舍不得花钱送宠物医院那你买条鱼放生不是在想骗鬼神吗？

当然可以，你要记住一点，做善事在于发心，发心正，就有效果，不是说形式不重要，在能兼顾形式的前提下，当然要有形式，无法兼顾，保证自己诚心就可以了
 

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