徐水算命很准的大师_徐水算卦老师傅先生

Q1：徐水算命很准的大师

九玄斋从事批八字算命，业务内容包括看装修风水,在线算命,风水咨询,生辰八字算命,周易风水,旺财风水等风水策划领域的学术研究,市场开发和咨询策划,为中国风水策划工作者开展理论研究、实践探索、学术交流、服务企业提供平台。有缘相助。测婚姻，合婚，破解婚姻。事业，财运，官运，健康，起名，改名，五行，择日，解灾，破童子，风水旺运……周易培训招生，预测人生，逢凶化吉。


Q2：面相准呢还是八字准呢？

在看生辰八字时，每种日干都有自己的标准面相，如下：
1、火主长，骨感最强，肉最少，丙火长于丁火。　
2、水主短、圆，有土制为娃娃脸。　
3、木主椭圆修长、鸭蛋脸，有骨感不及火的骨感强。乙木主形，甲木主气，甲木略长与乙木，骨感明显于乙木。木强旺或逢水生脸变大，但骨干依旧。
4、金主方、大，因向水所以中等偏短。庚金国字脸、腮骨突出；辛金稍圆。　
5、土主脸上肉多，脸盘大，长短适中处中间。
例如：某男命于农历 一九八二(狗)年十月十八 酉时 出生的八字是：壬戌 辛亥 己未 癸酉．己土日主，水旺，变成娃娃脸面相。八字金水一片，最后的流向都在水。己未日柱的脸应该也不小，又从了水，更带有娃娃脸的面相了。





Q3：算命时，是看面相准确还是算生辰好呢？

如果要信其有的话,我们也不妨用比较现代的观念来理解:
首先说算命----
当你出生的一杀那,就带着天地灵气,自然界所赋予的反映着个人的各种信息和密码也就在那一刻凝固在你那生辰八字神秘的排列组合里,大师算命也就是将这些密码破解给你听而已.
其次相命----
相貌也是你内在的各种信息和密码的外在表现之一,当大师捕捉和归纳到这些信息后,再推算出其他的相关东西.
你看,同样都是取之于你,用之于你的同源信息啊,当然,准不准就要看大师的道行功夫了.


Q4：算卦，相面，看手相的真能说准吗？

看命算卦风水等等，这一套系统都是源于我国群经之首 易经里出来的，这套系统是准的是正确的，到这套系统运用起来是不是一用就灵，那得看学这套系统的人智慧了，如果这个像孔明，像孔子那样聪明，那运用易经这套系统算卦看命，那肯定准，几乎错不了，，但若是街边摆摊的算命师，三角猫的功夫，肯定有的准有的不准咯，，，要知道的是，这套算命看相的系统都是出自易经，本来是准确的可信的，后来人智慧不够，理解不透彻，所以就有的准有的不准。

Q5：徐水算卦老师傅先生

九玄斋从事批八字算命，业务内容包括看装修风水,在线算命,风水咨询,生辰八字算命,周易风水,旺财风水等风水策划领域的学术研究,市场开发和咨询策划,为中国风水策划工作者开展理论研究、实践探索、学术交流、服务企业提供平台。有缘相助。测婚姻，合婚，破解婚姻。事业，财运，官运，健康，起名，改名，五行，择日，解灾，破童子，风水旺运……周易培训招生，预测人生，逢凶化吉。



Q6：算卦看什么书?

1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。
2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。

Q7：算命都有什么方法？

1六爻预测法
哲科学认为 运动着的万事万物是相互联系的，其起始、过程和结果具有相似性。六爻预测就是根据这一特点通过三枚铜钱的运动来模拟要预测的事物的运动，因其吉凶是相似的，所以才能预测准确。
六爻预测的范围很大，几乎万事万物都可以用六爻来预测。投资决策、生意成败、财运官运、家庭婚姻、行人失物、疾病凶灾、讼诉官司、吉凶祝福等等。
2生辰字预测法：
这是我们最熟悉也最常见的一种，也就是四柱八字、生辰八字，亦称“子平术”，宇宙全息论 认为，任何事物的局部均包含其整体的信息，任何事物的起点均包含其整个过程的信息。 用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。
3 三大秘术 （太乙、六壬、奇门遁甲）
太乙、六壬、奇门遁甲是三大秘术 ，是古代高层次预测学，相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。太乙行九宫法，采用五元六纪，甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。据太乙神数推算，上古有一年冬至，恰好日月合璧，五星连珠，定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时，称为太极上元。甲子以来的年数称太乙积年，由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦，以断本年气运。
六壬被称为三式之首，通常所说的六壬一般通指大六壬。六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法，它是一门能预断吉凶的学问，其推演法类似易学，首先由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月将至干支，是太极生两仪，由干支而产生四课，是两仪生四象。再发三传，即发三才。然后再布各天将及神煞，用五行生克预测吉凶进退。
奇门遁甲 是易经最高层次的预测学号称帝王之学，是论天体、人和地球运动规律的科学巨著。是古代人民研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响，以及趋吉避凶的最佳方法。奇门遁甲分为天、人、地三盘，天盘九宫有九星，中盘八宫布八门，地盘八宫代表八个方位，天盘地盘上每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪）。根据时日，以六仪，三奇，八门，九星排局来占测。
4、紫微斗数
我国传统的星象学论命方法「紫微斗数」， 是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，周易干支理论，来预测一个人的命运、吉凶祸福的。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。但由于紫微斗数预测学不如四柱八字公开，知道紫微斗数的人相对较少。
5、相术
也就是我们常说的看相算命，同卜筮、易卦、占星一样，相术也是中国现代起始较早的一种术数。它经过对人的相貌、声响、气色等 察看剖析，来言语人的吉凶休咎。现代的相术最后都属于相面一类，经过历史长期的发展，有呈现了经过声音、形貌等人体各部位来预测人事吉凶的相术。
6、占梦
占梦也就是解梦或释梦，术士依据人们梦中所历所见的事情或许物象，来预卜做梦人和与之有关的人或事的休咎。这种方术早在西周时期就很盛行。
7、拆字
拆字，又称“测字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”。拆字是中国现代的一种揣测吉凶的方式，汉字属象形文字，一个字往往可以拆成几个字，古人经常用这种拆字法，来判别人事因果，预言吉凶祸福。
8、称骨算命
称骨算命和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，虽然都是用出生的时间算命，但比较而言，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种。



Q8：算命先生真的能看出一个人的命运吗？

能，但几率不大。
现在所有的算命先生所学的算命方法都是依据《易经》所发展出来的相术、八字命理、看“气”等一系列的方法。众所周知，《易经》作为我们中国古代的优秀文化之一，揭示了自然、宇宙与人的相互关系。它能逐渐繁荣发展壮大并流传至今，其中所言的内容是有一定的实际作用的。古人利用它测算天地变化，并据此测算行星运行轨道甚至预测天灾，往往是能够应验的。因此，我们说由此延伸而来的八字算命也是有一定现实依据的。
 

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