灌云看风水很准的大师（灌云看风水大师联系方式）

Q1：灌云看风水很准的大师

九玄斋从事批八字算命，业务内容包括看装修风水,在线算命,风水咨询,生辰八字算命,周易风水,旺财风水等风水策划领域的学术研究,市场开发和咨询策划,为中国风水策划工作者开展理论研究、实践探索、学术交流、服务企业提供平台。有缘相助。测婚姻，合婚，破解婚姻。事业，财运，官运，健康，起名，改名，五行，择日，解灾，破童子，风水旺运……周易培训招生，预测人生，逢凶化吉。


Q2：祖坟立碑风水大全

1墓碑破损或破裂大全者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害；中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀；下部破损考，主克应三、六、九房足部伤害。
2不可以自然石（未经裁整）为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。
3墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老，主子孙久年病之克应。
4墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象
5墓碑倒陷、埋于土中老，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂（神经分裂）之人。
6墓碑上有鸟禽在其上粪泄者，要马上清理干净，否则子孙会有头痛之克应。
7墓碑全部变为暗黑色老，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。




Q3：祖坟风水禁忌

1、 家族中有二人以上得怪病，经多方医治不愈。
2、 家族中有二人以上有残疾。
3、 家中凶事连绵，在五年内有二人(50周岁内)以上暴亡或有少亡人。
4、 家中贫穷困苦，财运久久不通，想发财。
5、 家中官司不断，有血光之灾或牢狱之灾。
6、 家中男女多有离婚丧偶之人。
7、 出生八字不好，想重新改命改运或想做大事业者。
8、 命中有官运，但是没有祖坟风水扶助而仕路不畅，想升官。
祖坟风水赶在清明祭祀还在于祭祀时间也有期限。俗话说：“前七后八，阴司放假”。冥府鬼门打开的时间仅在清明节前七天，节后八天，因此祭祀时间安排的最大限度也在这个范围之内，相传超过这个范围，祭祀就不灵验了。依据祭祀的场所不同，祭祖分祠堂祭祀和墓祭两种。祠堂祭，又叫庙祭，由家族长者带领全族人聚集在祠堂里祭祀祖先；墓祭是长者率领全家人在露天墓地举行祭祀仪式。目前墓祭最为普遍，因为只有墓地祭祀时，祭祀者距离故世亲人距离才最近，它能使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。还有一种情况，是出门在外的人实在不能回家扫墓，只能选择山上或高处面对家乡的方向遥祭，以表达自己对祖先的祭奠。


Q4：周易阴宅风水学入门

1.先天后天通气
通气，就是先天后天通气也！凡通气局，必是吉利的，这也是一个先决条件！
壬子癸 见庚酉辛方通为坎水局 见未坤申方通为坤土局
丑艮寅 见甲卯乙方通为震木局 见戍干亥方通为艮土局
甲卯乙 见丑艮寅方通为震木局 见丙午丁方通为离火局
丙午丁 见戌干亥方通为干金局 见甲卯乙方通为离火局
未坤申 见壬予癸方通为坤土局 见辰巽已方通为巽木局
庚酉辛 见辰巽已方通为兑金后 见壬子癸方通为坎水局
戌干亥 见丙午丁方通为干金局 见丑良页方通为艮土局
以上一卦含三山，而一个坐山分为先天一局和后天一局，共成了四十八局。此为坐山一阴一阳而成夫妻相配之理！当分出五行局，以本局（坐本卦）的五行为主，克者为财妻，生者为子息，比和为兄弟，生我者为父母。克我者为官鬼。
如：下元，立得庚山甲向，见巽卦空虚，或低平，或见水，就是先天后天通气！那么，就是属于金局了。震巽为财妻，坎为子息，乾为兄弟，艮坤为父母。离为官鬼，，以此类推！
2.河洛通气
一六共宗：水生旺，一为六之催官，出人文秀，功名旁首，才艺，聪明，反煞，反局，尅煞，主淫佚，寡妇，溺水，飘荡。
二七同道：火生旺，二为七之催官。发横财出功名，巨富，反煞，反局尅煞，血症。坠胎难产，夭亡，横祸。
三八为朋：木生旺，三为八之催官，出文财魁元，多男，反煞，反局，尅煞，少亡，自缢，绝嗣。
四九金生旺：四为九之催官，富贵好义人丁大旺，反煞，反局，尅煞，孤贫伶丁，刀兵，自缢．人财伤亡。
五十同途：土生旺，骤发，多子孙，反煞，反局，尅煞，孤孀，丧亡。
一六生震巽木，旺坎尅离，煞午，二七生艮坤土，旺离,尅乾兑，煞乾。
三八生离火，旺震巽，乾坤艮，煞坤，仿此类推。
大家都知道——挨星。事实上，不管什么挨星，也不管怎么去挨，都离不开一个原则。是什么原则呢？就是通气也！如果不通气，挨星也就发挥不了作用。
如：下元，立得庚山甲向，兑为七，坤为二，二七同道，如见坤卦空虚，或低平，或见水，就是河洛通气！
3.八山喜忌
乾山：乾山为天柱，下元宜高大肥满，在穴后主人高寿，其形如天马，催官最速，又主贵人高寿。
坎山：坎山为阴阳始分之地，上元坎山高大肥满，出人诚实忠厚，忠寿贤良，若坎山低陷，北风寒气吹动，多贫苦不利于财。若在穴后，主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财，在虎砂主三、六、九房劳苦不利。
离山：离山也为阴阳始分之地，离为目，下元离山高大肥满，主多眼目之疾。离为中女，妇女更不利。坐正东向正西，禀水气大利。
艮山：艮山为少男，下元艮山高大肥满，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易发财，若艮山低陷，主多生疾病。
震山：上元震山高大肥满，多生男少生女，出武士，主人性直。若此处低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龙砂主一、四、七房寿夭，人丁不旺。
巽山：上元巽方高大秀丽，出人清秀，主出贤婿，发外甥。若巽山高大清秀，必发女贵，发科甲，为六秀催官山。倘若此处低陷，主妇女寿夭。
坤山：坤山为老母，上元若坤山高大肥满，主妇女高寿，人丁大旺，多发富。
兑山：兑山少女，三吉大秀之方，下元若兑山高大，主出文武全才之士，科甲最利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又贵。若此处低陷，妇女寿夭，多女少男。另，兑山高大压穴，并有水来朝，出跛足之人，多主腰腿之疾。
同时，四维八干，其山具肥圆，高耸者主出状元科甲。

Q5：灌云看风水大师联系方式

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Q6：正五行风水之日课用法

一、扶山补龙——以二十四山之坐为主，又以来龙为依皈，如是真龙真穴，可度量其来龙坐山，若一般公墓，可直接用墓碑的坐山为依据。
二、相主——以日课生旺祭主，使得贵禄。
三、 建屋动土，以屋的坐山为主，但城市屋与乡村屋或外式别墅，其判断又不一样，这看个别情形来定。
四、 新居入宅俗称拜地主。
五、 旧屋旧坟的重修或修其方位等。
以上各项，用择日的天干地支来配合屋主之年命及屋或坟的坐山，达到扶山相主的目的。


Q7：阴宅风水破土注意事项

最好先先正确判断阴宅吉凶 吉宅不要乱动 凶宅不要轻易动。吉凶己现 请地师查明原因  有针对性动 择吉日而动
1、破土时从祖坟前面开挖，不可以掘后面
破土开坟，应根据祖先的辈分，先长至幼依次进行。一定要记住，破土时候要从祖坟前面开挖，不可以掘后面，以免又“绝后”之患。2、先安置墓碑，之后再破土
有墓碑的坟地，要先把墓碑安放好，再开始破土。
3、不要杀死吉祥的生物
坟地破土时，挖到龟、蛇、鼠、蟾等吉祥的生物，千万不要随意杀害。
4、避免开棺时候进土
破土见棺后，继续深挖棺木四周，其深度以开棺时候不会有土从上方落入棺木为宜。
5、开棺之前以遮阳物遮盖整个墓穴，以免阳光曝晒先人骨殖
6、开棺后静待片刻
遮阳后，先不要全部打开棺材盖，而是将棺盖打开一道缝隙，放放尸气，静待片刻后才再打开。
阴宅风水破土注意事项
坟墓后土吉位
后土实际上是墓的铺星，让墓不孤独有助，让后代的子孙也不孤独，一般群体坟地不用立后土，其它坟地可立，如下：
子山：后土立乾。 丑土：后土立甲。
壬山：后土立戍。 艮土：后土立卯。
癸山：后土立亥。 寅山：后土立乙。
甲山：后土立丑。 辰山：后土立丙。
卯山：后土立艮。 巽山：后土立午。
乙山：后土立寅。 巳山：后土立丁。
丙山：后土立辰。 未山：后土立庚。
午山：后土立巽。 坤山：后土立酉。
丁山：后土立巳。 申山：后土立辛。
庚山：后土立未。 戍山：后土立壬。
酉山：后土立坤。 乾山：后土立子。
辛山：后土立申。 亥山：后土立癸。
坟墓放水吉位
三合派与其它门派都是水从天干四维流出为吉，地支流去凶，本门的放水法是用先天八卦与后天八卦对倒局来放水。例如先天坎卦，水放后天坎卦，或后天坎卦放先天坎卦水出为吉，
子山：放水坤、庚。 丑山：放水乾、乙。
壬山：放水坤、庚。 艮山：放水乾、甲。
癸山：放水坤、辛。 寅山：放水乾、甲。
甲山：放水艮、丙。 辰山：放水坤、庚。
卯山：放水艮、丁。 巽山：放水坤、庚。
乙山：放水艮、丁。 巳山：放水坤、辛。
丙山：放水乾、甲。 未山：放水巽、癸。
午山：放水乾、甲。 坤山：放水巽、壬。
丁山：放水乾、乙。 申山：放水巽、壬。
庚山：放水巽、壬。 戌山：放水艮、丙。
酉山：放水巽、癸。 乾山：放水艮、丙。
辛山：放水巽、癸。 亥山：放水艮、丙。
以上放水法，主要作用是让家中的财聚而不散。流到地支上出水为散财，阳宅的放水也同阴宅一样的。

Q8：阴宅29葬法

1.吞法 
星体微小，不宜打破，则以吞法作之，其法于结穴之处，穿凿其下成一小洞，以棺送入封土，外复成一假坟，则内凝山灵，外食堂秀，发福绵远，无有损坏。
2.吐法 
龙脉徒急，凑之恐白烂而生祸，离之则恐脱脉而冷退，当以吐法作之，凑脉下造一空墩，以卸其煞，然后于空墩之下立穴，则发最速，而无灾祸。
3.浮法
龙脉重厚，深则恐脉从上过，浅则恐脉从下过，当以浮法作之，其法深凿一穴，结空圹于底，然后立穴于空圹之上，则生气自下而上，生入秀颖，主早年登科，发福永远。
4.沉法
龙脉雄旺，穴宜深藏，然而气不冲和，早年生祸，则以沉法作之，其法深凿金井，结圹置棺，然后于圹上砌一空圹，则旺气流通富贵可催，无有初年之败。 
5.隐法
龙脉已止石穴前余，气长去则以隐法作之，其法在龙止之处立穴不起坟莹，然后于受堂气之所，砌一虚坟，放水立碑，则发福不替。
阴宅29葬法
6.通法
星辰浊大，其气雍滞，当以通法作之，其法中留数尺不动之处，横穿一洞，以通其气，两边苑之，则发福速，而亦有秀气。
7.注法
龙脉阔大，向前食堂气则脱龙，向后接龙气则无水，当以注法作之，其穴深立正穴，即于墩前开一堂局，石砌方圆倍于穴，深一二尺，然后依法放水，再以石益莹局，后开虾须，面前开水沟，远浅近深，流入外面小明堂，于生旺方凿一小孔，则水注穴内堂局，其水常注，而又流通，发福久远。
8.培法
石龙无土，而穴情明白，砂水秀异，则取吉土磊坟，以培法作之，其法以吉土筑底，厚则一尺，少则五寸亦可，然后砌圹以起圆坟，则发福不替。
9.借法
有来龙可取，而到头无穴龙止处或泥田或溪涧，要立穴于上则畏陡，立穴于下则畏湿，当以借法作之，其法挨粘龙脉，砌石筑土，借龙气以收水法，则初年利，而发福久远。
10.阻法
龙穴结成，而余山复去不止，有似脚重身轻，杨公所谓天劫是也，当以阻法作之，其法砌成正圹，不论左去右去，只于去重一边，挨穴凿深三四尺，阔一二尺，以大沙石枯灰筑实，则龙气完聚而发福矣。
11.叼法
有脉不可就不可离者，当以叼法作之，其法半入脉内半安脉外，脉内不用砌筑脉外方用砌筑，则福力大矣。
12.驾法
有穴在高山水窝，却是石窟，四时水出不断，当以驾法作之，其法打一石板，约大于石窟，置棺于石窟上，然后叠土成坟，不可用石砌，即可催富贵矣。
13.载法
有倒地木星起泡者，有天财微窝者，此皆不可掘凿，当以载法作之，其法不动寸土，泡则安泡上，窝则安于窝中，筑土成坟，不用石砌，则发福大而且久。
14.制法
有平地火星，结于方土之上，当以制法作之，其法后顶龙脉，前对火嘴，立穴中央，不可太深见吉土而止，不可打见炉底，砖石砌坟，坟前开大兜襟，作小明堂，比穴深五寸以上，常注五寸以上之水，则以水制火，而有福无祸矣。
15.凿法
有来龙真正，证佐分明，然苑后生祸，开穴又有泥水，此龙气太旺之故也，当以凿法作之，其法在少祖跌脉处，在脉之左右，各开一塘，则穴无水，葬亦无凶，而发福久。
16.寄法
石龙所止，开一小洞而无土，当以寄法作之，其法置于洞内，而以吉土筑之，封门切坟圹，然洞深者不是，不可认假为真，又有平地石墩空洞则虽深广亦可用，当寄葬以乘气耳。
17.实法
有来龙秀拔，到头却成虚窝，当以实法作之，其法于虚窝内，略去来龙一二尺许，或数寸亦可，然后以棺接龙脉，叠土成坟，则发富贵，大抵木星多结此穴。
18.虚法
有来龙峻急，落平洋则散漫无收，其穴宜点于水交之处，当以虚法作之，其法深凿一穴，头上脚下两旁，各结一空圹，而棺置其中，则龙脉周流，凝结于中，发福无休。
19.闪法
有来龙直硬，不堪立穴，则穴在左右，水倒右则穴亦右，水倒左则穴亦左，当以闪法作之，拼星体结一虚圹然后于无脉处立穴，则可出威权之官。
20.钻法
有平地阳窝，当以钻法作之，其法深开金井，筑土紧固小起坟堆，不可实平其窝，则人才茂盛。
21.漏法
有两脉合成石墩，俗呼作玉筋夹馒头，然置坟于石上，则后面水无出处，当以漏法作之，其法于石中开一小隙以放水，然后填砌置坟于石上，则可以凝两龙之气，而福泽无穷矣。
22.速法
顽金穴在一边打开之法不可用，何也？穴在中则气盛，在旁则气微，故不可打开，当以速法作之，其法小开金井，不用砖砌，或少用灰，筑土成坟，初年不宜放水及至得福方可放水，以其取效最速，故曰速法。
23.泄法 
有龙脉饱旺雄实，葬后恐生瘟火，当以泄法葬一年之后，择吉日抽出棺，以泄其气，甚者复择吉日抽出二次，则永无祸厄，而福昌大矣。
24.破法
顽大星体穴在中，当以破法作之，其法看明四证点穴，打开大窝，见吉土而止，何以故，盖此星辰，含蓄灵秀于中，为重浊之质所盖蔽，如石藏玉，必破而后见玉，故曰破法。
25.凹法
有来龙秀异，结穴之处，或有左凹右缺，有风吹其穴，当以法度作之，其法不苟左右，俱开圹于金井中，与穴相连，深浅与穴一样，用空棺木放于穴内，当有凹风之处，以避遮其凹风，然后扶棺葬之，则无白蚁食坟，故房房均旺，人才茂盛。
26.拥法
龙脉雄勇，到头粗蠢臃肿，或如冬瓜木筒，飞龙笑天龙强龙能结此穴，或有石穴，当以棺木，以腰乘气，宜作水星堆，则发福久远。
27.悬法
有来龙耸拔，到头嵯峨陡泻，直葬息葬，俱伤人口不吉，当以法度作之，其法当以棺脚乘受其气，外面封土开莹，则无凶祸，发达极速。
28.斗法
木星倒地者，不论高山平地，无节无动荡，直木有煞，其法当以腰受气，左右开莹立碑，前面就其堂气，俗谓之穿针斗斧，则发福绵远。
29.息法
夫云息者少憩也，煞气太重，穴上峻急，宜用出煞，其法后面虚砌空圹，圹前即放棺，使急气少缓，庶无暴气冲棺之患，则发福最速而悠久。

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