北京四合院讲究风水吗（北京四合院的风水讲究）

详解：四合院风水禁忌大全
四合院是咱们中国一重比较有特色的传统建筑，至今仍然有少数保留下来。说起四合院，就会想起有关 庭院风水 的一些风水知识。当然庭院风水也是所有老北京四合院风水首先要了解的一些事项。

那么，四合院风水禁忌都有哪些呢？接下来，就让我们一起来寻找答案吧！

四合院风水禁忌

1、四合院风水中，东西厢房，多以三间为准，目的是在院中建筑组合里产生一条中轴线，这条线如似人身上的脊梁，是院落中最重要风水源头。正因如此，双数在北京住宅建筑方面是不吃香的，所以，北京出现了这么一句俗语，“四六不成材”。

2、四合院风水中，老北京人从不将松柏树种进四合院，同样，即使是桑葚也不会受到主人的青睐，至于清口爽心的梨，其树也会拒之于前院、后院。为什么呢，大概是“桑”与“丧”，“梨”与“离”谐音罢了。

3、同时，北京人还忌讳院子里的地面比胡同、大街的地面低，原因是一进门就得“跳蛤蟆坑”，寓意着不吉利。这些四合院风水都要引起注意。

庭院风水注意事项

1、风水上有时会说“东植桃杨、南植梅枣，西栽桅榆，北栽吉李”，这是对庭院风水的植物布置的说法。

2、庭院风水要注意，前庭正中不宜栽种大型的树木，抵挡“煞气”的还是应该选用一些低矮的灌木。

3、庭院风水先要从庭院的选址说起，庭院居于高处，面朝缓缓流淌的小河或平静安详的湖水，这样的建初选址良好，能过从环境中获益好的气。

老北京人住的四合院有哪些讲究和忌讳？
旧时修四合院，北京人忌讳宅院里的地面比胡同、大街的地面低，原因是一进门就得“跳蛤蟆坑”,而出门从低向高，如似爬山，显着不吉祥，所以老北京人盖四合院，地基要高于地面、柱基要结实。

四合院的大门也是十分讲究的，它是主人的门面儿，是家族地位的象征。过去民间有句俗语：“门槛越高越难进。”

因此，门口的门楼越高，表示主人的地位越尊贵。在两扇大门上，还要贴上门神，这都是作为辟邪驱恶、看守门户之用，也是一种幸福美满与吉祥的象征。

在四合院设计装修的数字中，奇数不吉祥，通常老北京人都不能接受：买箱子要买一对，买椅子要买两把，帽筒要买一对等等。

但也有定要奇数的，即北房要奇数，三间或五间，若是就有四间的当然也要盖三大间，每边再各盖半间，美名其曰“四破五”。

至于东西厢房，也多以三间为准，意图是在院中修建组合里发生一条中轴线，这条线如似人身上的脊柱，是院子中最重要风水源头。

正因如此，双数在北京修建住所方面是不吃香的，所以，北京呈现了这么一句俗话，“四六不成材”。

北京四合院内所栽种的花草树木也讲究风水，即使最好吃的桑椹和清心爽口的梨，其树也不会栽种到院子里，因为“桑”与“丧”、“梨与“离”谐音。北京俗语“桑松柏梨槐，不进府王宅”,就是这个道理。

宅院里常采用的树种多是春桃枣树、槐树等，春可赏花，夏可纳凉，秋尝鲜果，用“春华秋实”来概括北京四合院中的树木是最恰当不过了。

经常在四合院里种的花卉有丁香、西府海棠、榆叶梅、山桃花、菊花、牡丹、芍药、藤萝、茉莉、黄花等等，背荫处还可栽玉簪花。

除去种在地上的花卉外，还有很多盆栽，可以任意搬动摆放，点缀庭院。盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等，种石榴取石榴“多子”之兆。

至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。清代有句俗语形容四合院内的生活：“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、小姐、胖丫头”,可以说是四合院生活比较典型的写照。

北京四合院风水有什么讲究
北京城四合院风水最讲求的是大门，所谓一门定吉昌。四合院大门是内外空间分隔的重要标志。阳宅三要：“门、主房、灶”及六事：“门、路、灶、井、坑、厕”，门为第一要素。风水学家认为：“大门吉，则合宅皆吉矣。总门吉，则此一栋皆吉矣。房门吉，则室内皆吉矣。”所谓“大门者，合宅之外大门也。宜安于本命之四吉方上，不可安于本命之四凶方上。又须合来龙坐山之吉方，以开大门。又宜迎来水之吉方，以立大门。三者俱全，则得福备”。按照“游年八宅法”的理论，可以将阳宅按九宫格划分，并用后天八卦按方位标定。其中生气、延年、天乙(医)、伏位四个方位为吉方，利于安置大门；同时，如能配合山脉来龙或河流来水的吉方，使得三吉俱备以立大门。风水讲气，宅门为气进出之口，故大门如何设置、处理非常重要。风水学上，以门的前方有明堂(即空场)为吉，以开中门为首选，如前方无明堂，则以开左方门为吉，左方位为青龙位，青龙为吉，而右方属白虎，一般以白虎为劣。

北京四合院的大门都在东南角(前左角)，称为青龙门。风水学称这种布局为坎宅巽门，最吉利。风水术最忌后墙，不宜开中门，因为恐怕泄气。故此，北京四合院后门无一开在后墙中部者。风水是一种精神支配力量，也是一种心理安慰力量。由于宗法与风水威慑作用，人们惧怕一种外来的力量。《周易》：“圣人以神道设教而天下服矣。”《礼记》：“百众以畏，万民以服。”害怕了，所以就信服了。住在风水勘查过的四合院中，人们心理很满足，很踏实，违背风水，人们就惶恐不安。

四合院中另外化解外煞的设置。《阳宅十书》对宅内不吉利的描述：“宅法多端，无一可略。宅内房屋，如龟头、雁尾、披孝之类，一有所犯，辄应凶灾。” B31 意即宅内房屋如果犯上了“龟头”、“雁尾”等形相，就会有凶灾降临。从审美的心理出发，“龟头”、“雁尾”这一类形相缺乏方正气象，故堪舆家不免要判它为不吉之相了。如风水中房屋主人的命卦与宅卦不合或四合院位置不理想，则用玄关或影壁、屏风来化煞。四合院一门大门之处的空间叫玄关，玄关最大的风水作用是用来化解街道直冲大门的“煞气”。比如，大门正对大路、转角等均视为不利，设玄关就可以改变“外气”的方向，趋吉避凶。同时，玄关又起到了遮掩和美化环境的作用。

北京城里由设计者按《周礼》规划而成，宫城、中轴、里坊、胡同均严格规划，依法而行。但同时也受《周易》之说的思想控制，内含大量风水因素。而四合院则是受封建等级制度和风水因素的控制设计出来。在现实生活中，《周礼》和《周易》是相互贯穿，同时并存的。

北京四合院的风水讲究
        风水①(是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到"天人合一"的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到"天人合一"，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。在中国，无论是古代还是现代，风水都是非常重要，并且是广大老百姓所信服的一门玄术。之前在课堂上播放的关于秦始皇陵的视频一直使我印象深刻，中国的丧葬文化当中的殡仪习俗、祭祀文化通过坟山的坐向，死者出生年月的计算等方式来体现玄学。秦始皇陵能够保存年至今除了后人的外在保护措施、和陵内的防御设置、对于先人的尊重以外，我认为很大一部分是对于玄学的尊重与敬畏。

        风水有两种释义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。今天我要讨论的关于北京四合院的风水讲究则是属于第二种。

        从古至今，能住上四合院的，多是有地位、身份象征的，自然讲究较多。四合院的基本形式有好几种，图中展示为三进院，一般是在正房后面加盖后罩房，与正房之间形成窄长的长院，属于中型四合院，已经具有一定规模。以对称为型，在院内建筑当中产生的中轴线，如人的脊梁，是北京四合院的重要风水源头。

一、传统文化下的四合院内部规划

          四合院外形方方正正，方位多为坐北朝南，北房、南座、东厢、西厢，格局十分规整，充沛表现传统文化的“天圆地方”的传统。宅院内东西南北建房谓之“宅俱全”，旧时民间传播着“有东没西，不存老妻。有西没东，不存老公。惟有北房，有君无臣”的说法，以院落规划与家人对应。四合院可谓是“宅俱全”的模范。四合院左右对称，有主有次，尊卑有序，等级清楚。正房高大，厢房则低于正房，也小于正房。四合院中普通是这么分配的：居于上风水的正房正厅为尊者晚辈首选，不光屋顶比厢房高，台阶也要多出一两级，宅主在此除起居会客议事，厢房以兄东弟西布置，南房为闺房，明显向后回缩，意在表现礼教中的“女子低头后退，不能高人一等”理念。站在风水学的角度来看，还得考虑八卦沟通、接气适时、收纳三吉等等才算是一间旺屋。

二、照壁影壁藏风聚气

          四合院的特性之一就是，会有各式照壁影壁，置于门外者曰照壁，门内者曰影壁。照壁影壁，都是风水墙。风水考究导气，《水龙经》②

中有“直来直去损人丁”之说，所以气流不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。而且，气流直冲，还主不聚财。而影壁、照壁能够阻挠气流，使冲煞气放逐缓，从而谐和住宅内外之气;照壁、影壁还可遮盖视野，坚持气畅，这点又与“曲则有情”的风水原理相吻合，而且有助于钱财的积聚。人们往往会在这其中雕琢花饰，例如仙鹤、荷花、“福”字字样等等，加以装饰。

三、大门多开在东南方纳祥③

        门是脸面，旧时建筑只需一看大门，就能够看出宅院主人的的等级位置。四合院的大门普通开在东南角的“巽”位，民间称此为“抢阳”通风采气之初，有紫气东来，吉利的说法；其门开在东南角，也与整个四合院的地势有关，四合院的地势往往是西北高、东南低，这样一来，有利于院中积水的排除；北京城四季明显，尤其是冬天爱刮西北风，北方居住带来了很大的好处，有效的挡住了冬季寒风。依照风水术的说法，门与门是不能相对的，否则会有煞气进入，称之为“门冲”。假如大门对房门相对，就是口对口，如此大口吃小口，便会形成父子不睦、兄弟阋墙、妯娌欠和、姑嫂相忌的结局。所以，四合院中是不会呈现门冲的现象的。我们常说：“大家闺秀是大门不出，二门不迈”。“大门”指的就是院门，而这“二门”指的是什么呢？这就是标准四合院里另一个必备的建筑物——二道门。它的真正作用就在于内外有别，是拿这门当界限的。对于古时候的女性来说，这扇门再往外的地方就不能去了，迎个客人送个朋友，走到这儿就得止步了，这就是规矩。《西厢记》当中的主人公崔莺莺便是典型的被禁锢在门内的女性了。 都说没有规矩不成方圆，没有二道门是不叫四合院的。

四、四合院的西南角 —— 一物降一物 

        可能了解的人都知道四合院里最不吉利的位置就是西南角！人们为此还想出了一个办法镇着它——以恶治恶！就是用人排出的污物压在这上边。具体措施就是盖厕所，位置通常选在外院的西小跨院，或者是里院的西南角，也就是走廊拐角这间小房儿。搁现在看来，这两个地方都比较隐蔽，不怎么会有人来。④但是按照五行八卦里的说法，这个方位叫煞位，就是有可能带来凶祸的地方，所以在这儿盖个厕所，以恶治恶。一物降一物地把秽气彻底压在下边，据说，这同时还能添福呢!

五、卧室面积适合

        风水理论，考究调和统一，以人为本，天人合一。所以古建筑中的卧室面积普通都不会太大，由于太小不聚气，会影响主人的财运;太大过火空阔的话则不吉利。民居中的四合院如此，高尚如帝王的卧室，也遵照这一理念;这点，从故宫中的皇帝寝宫可见一斑。

六、明厅暗房利于起居

四合院中的正房(即北房)，是家中最重要的房子，普通由家中的晚辈或尊者寓居。正房是整个院落中采光最好的房子，对晚辈或尊者的安康有益。风水理论考究“明厅暗房”。客厅是接待客人的中央，也为家庭成员经常共聚之所，光明开朗较为合适，这在大多数的古代连续剧当中都可以看见，都是在当中当中进行事物得商议；而睡房乃休息的中央，当然合适较为温和的光线。

七、四合院内的种植讲究

        老北京四合院当中的植物种植也十分讲究风水。例如:桑葚和清爽的梨树都不会被栽种在四合院当中，因为“桑”与“丧”，“梨”与“离”同音。北京人有句俗话:“桑松柏梨槐，不进府王宅”就是这个道理。北京的宅院里多种植海棠、石榴、枣树等。正所谓:春可赏花、夏可尝果、秋可纳凉!正是春花秋实”罢了吧。

        相比于现如今独立的居民住宅，我更喜欢四平八稳、四围紧密的建筑结构。楼房在一定程度上说是拘谨又“不接地气”的，相比之下四合院就充满了温度，也更加适合现如今广大空巢老人独居的生活形态。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。北京四合院能在历史上存在数百年，是因为它具有其它住宅建筑难以并论的优点。玄空风水学的兴起，极大的影响了四合院的建筑。四合院风水多是按三合定向、八宅布局而建。风水师的理念影响着当代建筑风格的发展与变化这是无可置疑的，因为风水之术本是与建筑为一体之物。今天，当都市现代化的脚步逐渐加快，重重叠叠的高楼大厦兴起的时候，人们——尤其是世代生长在京华的老北京人，会对四合院产生一种特殊的眷恋之情。在了解北京四合院风水的同时，也应当时刻注意现如今传统四合院的发展现状，作为一名当代大学生，应当努力承担起 对于我国传统文化的保护意识，在不断深入了解探究的基础之上采取适当行动!

注释:

①百度百科名词解释

②参考《文史百科》节选

③视频得来

④天津大学出版社; 1999年1月1日 第1版 马炳坚 《北京四合院建筑》第三章--北京四合院的风水讲究

李志辉《水墨兰亭》 @QQ音乐

同城商家都加入了店如云！我和我的小伙伴都在这里等你哦（公众号：dianruyun ）新手回复“帮助”，查看怎么使用，详情咨询在线客服微信号：guanggeseo！