宁波华光城风水好不好,宁波华光城的房子怎么样

作者:秦阳明工作室 来源:简报 3个月前 阅读: 赞:

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游完阆中古城要多久
游完阆中古城要1-2天。

阆中古城位于四川盆地东北缘、嘉陵江中游,阆中古城“5A”景区总面积达4.59平方公里,古城核心区域2平方公里。截至2015年,古城已有2300多年的建城历史,为古代巴国蜀国军事重镇。

阆中古城有张飞庙、永安寺、五龙庙、滕王阁、观音寺、巴巴寺、大佛寺、川北道贡院等8处全国重点文物保护单位。

有邵家湾墓群、文笔塔、石室观摩崖造像、雷神洞摩崖造像、牛王洞摩崖造像、红四方面军总政治部旧址、华光楼等22处省级文物保护单位。因为游完阆中古城的景点较多,因此游玩需要1-2天的时间。

扩展资料:

阆中古城在古代是巴人活动的中心地区之一,形成了丰富多彩的巴文化。周慎王五年,巴国的最后一个国都定于阆。

还可以从巴文化活化石巴人舞以及川北灯戏、傩戏、牛灯竹马等流传于阆中民间的民俗艺术中,看到饶有特色的巴人遗风。

阆中古城风水文化独具特色。阆中地处四川盆地北缘,嘉陵江的中游,其由大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交汇聚结形成严密缰绕合护的形胜之地。

其山川形势独特,山水城融为一体。其城市选址是按照中国古代风水学的理论为指导选择的,非常符合地理四科即龙、砂、穴、水的意象。在四川省旅游局制定的旅游总体规划中,已将其列为中国风水文化旅游观光目的地。

南充有哪些好玩的地方
1、阆中古城

推荐理由:中国四大古城之一,自古有“阆苑仙境”之誉

2、阆中古城-汉桓侯祠

推荐理由:阆中古城西城景区的中心点,三国文化旅游线上的一颗璀璨明珠

3、阆中贡院

推荐理由:整个贡院至今保护较好,是全国仅存的两处考棚之一

4、中天楼

推荐理由:古城的风水坐标,登上楼顶,古城的风水格局尽收眼底

5、锦屏山风景区

推荐理由:素有“阆苑仙境”之美誉,站在山顶可以俯瞰阆中古城全貌

6、阆中古城步行街

推荐理由:整条街的各色商铺、小吃和保宁醋

7、华光楼

推荐理由:阆中古城现存楼阁中建造最早又最宏伟壮观的一座,被称作“阆苑第一楼”

8、阆中李家大院

9、风水博物馆

推荐理由:目前国内唯一的以建筑风水为主题的景点,可下榻阴阳五行主题的客房

10、南津关-古镇

推荐理由:水路横贯南北,自古就是商贾云集、物贸繁盛的水陆要塞

高中生十篇优秀议论文800字,最好是作文选上的
高中生优秀作文:苏州记游

前些日子,无意中看到了一幅有关秋香看到唐伯虎“一笑”的画,我的眼睛猛然碰到了画中的虎丘塔,一种一见如故的感受袭上心头。对照着相片中的“斜塔”仔细端详,我又回到了水乡小城。意大利有个比萨斜塔赫赫有名,中国也有一座斜塔名曰虎丘斜塔。有古语说:“不到长城非好汉。”苏州人也说:到苏州来,若不看看虎丘塔,不亲临虎丘山,那就等于没有到过苏州。斜塔何以如此重要呢?因为它有着悠久的历史,这历史远远超过了比萨斜塔。它就如同一本无字的书,忠实地记录着苏州的历史,江南的历史,映射着中国的过去。苏州人愿意将自己的感情寄托在它身上,这样它就当之无愧地成为苏州城的象征。据说苏州城与意大利的威尼斯“结拜”成为姐妹城市。两座城市,同为水城,定有着许许多多的共同处。不过,我们的水乡也许更加悠久一些、含蓄一些、柔美一些、纯朴一些……昔日的“小桥、流水、人家”曾是它的特色,现在虽然很少见到这些了,但它流传了几千年的神韵却不会变。“神”怎能变?我这个异乡人初到那里就体会到了它与别处的不同。你听——“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”其实,诗人本无意,读者却有心。自这一首《枫桥夜泊》之后,“寒山寺”之名便被默默地铭记于人们心中。世人多以为:苏州城外有座山叫寒山,寒山上有座古寺就叫寒山寺了。寺里的钟声非常宏亮,传到江中客船上诗人的耳中……殊不知这么多人竟然犯了一个同样的错误——苏州城外没有寒山,寒山寺当然不是寒山上的寺啰!“寒山”乃寺内一位住持的法号,是他将寺名改成作寒山寺。人们并没有因为这个误会而责怪那位高僧,他反而给寺庙带有了许多魅力。

今天,慕名而来的中外游客不计其数,我们不得不感谢寺的命名者,称赞他的先见之明。可是钟声从城外传到客船这是个事实,那钟到底怎样与众不同呢?原来那确实是一口与众不同的钟,它的经历曲折沧桑,一言不足以尽。明朝时候,日本海盗侵入我国内地,当他们来到寒山寺时一眼看中了寺内的大钟。他们由于急需铸兵器的原料,便把我们的钟抢走了,拿中国人的东西打中国人——中国人愤怒了。后来,日本的有识之士重造一口钟,作为对于过去的野蛮行为的弥补。今天,这口复制的钟端正地挂在寒山寺大雄宝殿内,成为中日两国文化交流的产物。悠久沧桑的历史塑造了一个宁静、含蓄的城市。即使在城市最繁华的地区也是这样,绝无嘈杂浮躁之势——这是苏州的一个侧面,要想了解一下苏州的另一个侧面,那就得看一看苏州园林。 高中生读后感:圣人无名

万物尽然,而以相蕴。在中国古代的文学史上,有一类书可以称之为“奇书”。这类书既是思想深邃的哲理之书,有闪耀着文采精华;既充满诗意的感性文字,有包蕴着深邃的哲学思辩,超凡脱俗。在这类“奇书”中,最有趣,最有灵性的作品莫过于《庄子》了。在中国历史上有无数的仁人贤士,可谓是百花尽放,各有千秋。但在这百花之中,我最看好庄子。庄子是继老子道家学派的又一大思想家,是一个让人猜解不透、与众不同的人。他懂的一切,却没有割舍一切,他知道人类有着无穷的缺陷和疾病,但他自己却没有隐居山林,过孤独而清净的生活。他做的事是唱着歌悠游于人间。庄子追求绝对的思想自由。《逍遥游》便是代表之一。充满奇特的想象和浪漫的色彩,追求人生的最高境界。“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷。”没有任何限制的绝对自由。“天地与我并生,万物与我为一。”抛弃了个体的思想,身心的束缚,而获得宇宙天地的大智慧,与万物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的标准,远离那些不值一顾的烦恼,一切自然就好。对于庄子,最让我赞叹的是他的一些议论。相视而笑,莫逆于心,遂相为友。我对庄子,正有一种相见恨晚的感觉。一语惊醒梦中人。“凡人之心险与山川。”一句道破,怪不的在中国人都没兴趣去探索自然山川,原来都去探索人心了。“不乐寿,不哀天,不荣通,不丑穷。”随遇而安,知天乐命,逍遥自在,多好。太追求功名利禄,反而一事无成。倒不如早些收手,也落个知足常乐,自然一切都好。“举世誉之而不加劝,举世非之而不加诅。”看看这句话,现在中国人中许多人都被平均化、标准化、中庸化了,鲜少有像庄子这样特立独行的人。古人说:“战国之文深于比兴,即深与取象也。”这对与庄子来说,尤其恰当。《庄子》一书,“寓言十九。”庄子的散文,汪洋四溢,机趣横生,在古典散文中是罕有伦比,更是因为如此,才构造了一个瑰丽的艺术境界。我读庄子,读他:“彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业。”我读庄子,读他:“知天之所为,知人之所为。”我读庄子,读他:“谨守而无失,是谓反其真。”……读庄子,亦如流水行云,细看来,是楼外青山,山外白云,斜水绕孤村。至人无已,神人无功,圣人无名。庄子,圣人无名。 高中写景作文:美丽的农村 一年四季的农村是那么的美丽,它使人每时每刻都充满愉快感。春天,天气转暖,草长莺飞;春天,耕耘播种,充满希望。春姑娘像神圣一样,悄悄地来到这个昔日充满孩子们欢声笑语的农村里。春天的农村真是不同凡响。麦田里,一位位勤劳的农民正在辛勤的劳动着。不大一会儿,他们那憔悴的脸上流出了一丝晶莹的汗珠,但是,他们还是怀着喜悦的心情来种植。忙了一天的农民们,一个个汗流浃背,骑着自己的自行车,高兴的回家去。早晨,小朋友们拿着风筝,到那刚刚睡醒的田野里快乐玩耍。他们放着风筝,大大小小的风筝飞在天空中.有橘红色的大金鱼,摇摇摆摆的像游在水里一样,看它游的多快活呀!有金色的小蜜蜂,它是那么的忙,紧着采蜜呢!还有凌空展翅的雄鹰,它好像看见了可口猎物,张开双爪,要抓住猎物……小朋友们玩的是多么愉快,他们心里似乎只装着那美丽的像个绿姑娘的春天。这使我想起了一首奇丽的小诗:“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”,说的真好呀!清晨的田野美丽极了,露珠像天空中的星星一样,在阳光照耀下晶莹的闪烁着,田野成了“绿油油的天空”,五颜六色的露珠被一望无际的田野衬托着,真像是大地母亲和明朗的天空连成了一个整体。看那田边的柳树,是那么的绿,绿的耀眼,绿的透明,它们在春风的吹拂下,洗梳着它的美丽的嫩绿的秀美的润发。柳树像一位披头散发的美丽少女,在微风中翩翩起舞,她的舞蹈婀娜多姿,十分优美,令人陶醉。田边有一条波光粼粼的小河,嫩绿的小麦倒映在清凌凌的小河里,显得更绿了;蔚蓝的天空倒映在清凌凌的小河里,显得更蓝了;洁白的云朵倒映在清凌凌的小河里显得更白了。我走过去,想用这清凉的河水洗一洗脸,可是我犹豫了,因为我生怕弄坏了这一幅美好的画卷———一身乌黑光亮的羽毛,一对俊俏轻快的翅膀,加上剪刀似的尾巴,凑成了活泼可爱的小燕子,它们像天使一样美丽。小燕子匆匆忙忙地从南方又赶到了北方,回到了另一个家,它们在这里生儿育女,快乐的生活着。在微风中,在阳光中,它们斜着身子在天空中掠过,唧唧地叫着,有的由这边的稻田上,一转眼飞到了那边的柳树下边;有的横掠过湖面,尾尖偶尔沾了一下水面,就看到波纹一圈一圈地荡漾开去。几对燕子飞倦了,落在电线上。蓝蓝的天空,电杆之间连着几痕细线,多么像五线谱啊!停着的燕子成了音符,谱出一支正待演奏的春天的赞歌……农村的春天到处洋溢着生机和欢笑,让我们一同去农村,感受它的美丽纯朴吧! 高中二年级优秀作文:懂得欣赏悲剧

不管做甚事,皆有两种结局——成功与失败,失败固然可怕,因为它会导致悲剧发生,其实悲剧并不一定可悲。

自盘古开天辟地以来,上下五千多年的历史中,有多少悲剧发生。如若没有悲剧的发生,也就没有喜怒哀乐与悲欢离和的情景,那么我们生存的空间会有多么平淡儿枯燥乏味。任何事情都是相对的,没有悲剧又何谈幸福与快乐。正是有了这种相对性,世界才因为它而变得绚丽多彩,充满酸甜苦辣的味道,才有了坎坷与平坦,悲与欢的生活阅历。在漫长的历史进程中,悲剧是在所难免的,只有正确去面对,懂得欣赏,悲剧或许对我们的生活产生深远的影响。举世无双的世界文化遗产之一,耸立在中华大地上的万里长城,是由千千万万堆白骨筑积而成,为了它,有多少人妻离子散,惨死与长城脚下。有了它,凶奴才被拒之长城以北;有了它,才有了梦姜女哭长城的佳话;有了它,才有至今仍令人流连忘返的绝佳美景;有了它,才使中国腾飞的经济有了一大支柱。建长城的历史背景是凄惨的,但是如今确成了风水宝地。秦还建过阿房宫,耗资巨大,鱼肉百姓,可怜楚人一炬,成为焦土,失去了古代另一奇观。莎士笔下的罗密欧与朱丽叶,《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉,还有化蝶双飞的梁祝,成为鸳鸯的仲卿、兰芝,双双徇情,以死来捍卫纯真的爱情。这些都揭示了封建社会腐朽的制度,把一对对恋人摧残,这与现实生活中的自由恋爱形成鲜明对比。他们的坚韧不拔的精神鼓舞着我们去追求幸福、自由,珍惜这美好生活,创造更加光明、美好的未来。清末,八国联军洗劫了皇家园林——圆明园,是我国瑰宝流失异国他乡,这是悲剧。但他向各国展示了我国古代辉煌的成就,是各国所不能相媲美的。清朝后期,蛮夷入侵,一系列的条约给中国带来严重危害,这也是悲剧,不过,为此一个新的社会主义国家——中华人民共和国诞生,人民当家作主,走上了建设有中国特色的社会主义道路,我们为何不因悲儿乐乎!悲剧固然可悲,但悲剧的结果并不一定可悲,有时,它能够是人们觉悟;有时,它能鼓舞人的勇气。 鲁讯曾经说过,悲剧就是“将有价值的东西毁灭给人看,懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站起来”。悲剧一旦发生,后果不堪设想,化悲痛为力量,重新努力,重新拼搏,成功之门会向渴望而需要它的人打开。我们何乐而不为呢? 高二作文:香盈心扉

踩着雨季走来,花儿正开. ----题记 "平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧",山城重庆便是如此.秋季则愈显得带雨含愁.瑟瑟秋风中,虽没有戴望舒那江南郁郁的小路,却系着席慕容烟柳淡淡的乡愁.看天空雀鸟的低飞,划下点点滴滴,丝丝缕缕的沉思,蓦然回首,我已踩着15岁的尾巴了,雨季,拉开了她的雨帘----- 度着步,似史铁生在地坛里徘徊,撷数片枯黄的叶子,萎缩,干枯,记载着只有那片天空下的我才能读懂的诗句然后变成细细小小的雨针,刺入那颗流血的心.我开始懂得记忆是一个小小的牢笼,而印象则是笼外的天空。我是不小心踩到了它鲜绿的脚掌了。徜徉是一处闲愁,三友路的青石小径,寂寞地守着那一墙枯萎,留下老妇额上的沧桑。生命的弧度弯出自己的脚步。叶尖在私语中颤动,霎时传过些许感动。一条楞青的精神植入心土,我想用一种呆板的笑容来好好对付。看到叶上滚着雨后的泪珠,闪着眼,是那么踌躇,一丝凝眉的触动。我很普通,不过如果有阳光照到我身上,我也会发光,七彩的光。你是否也被前途与现实迷住?迷途在重庆这雾都?看不清天空,让那块灰色的布蒙住?晶莹的稚嫩,你是否听得懂?我傻傻地伸出手,牵牵你,告诉自己心要跟着感觉走,永远不回头。图书馆的灯向来很亮,我依着桃李湖静静地张望。如果说夏季的荷花是一种“天然去雕饰”的唯美,那么屹立于瑟瑟秋雨中的枯荷就是一种“我心永恒”的倾诉,枯枝不哭,衰叶不愁,用一支铿锵的笔杆把湖面划成棱角分明的语言。风入袖,人依旧,柳色稀稀,一叶怎知秋?风是秋天里最不害羞的小伙子,挥舞着自己有力的双臂,能看到他突突的腹肌,吹柔了柳条,吹皱了湖面,吹平了我小小的心。裹来了一路芬芳,顺着雨点一指,哦?桂花开了。是那种小小的淡黄色的花瓣,淡到会被秋的冷气冰凝,会被染成肃杀的墨绿。然而,她就那样立着,伸着并不长却很光滑细美的脖子,明净得如同雨中的一抹阳光,溢出轻轻淡淡的芳香。来生我要做一棵树。恩,一棵开花的树。为了让你在我最美的时候遇见我,我将在这里静静等待.他就是那棵等我的树,落掉最后一片叶子来等待.任尔东西南北风的折磨,立着就不能倒下.南开的树,很多,像剑,也像戟,森森连成一片,而他的天空很广,独自立着,笔直到让人瞻仰,在他的眼中,世界或许很小吧.为了他,我决计不再逃避,如果不能后退,我就选择面对,坚强地面队,决不逃离.夜,轻轻喊了一声,星星就亮了,盈盈如烛的光,咬破了夜里的寂寞.夜上浓装,华光溢彩,而这里,只有一片微光,一路芳香.我已不再是那个戴上红花就笑,拿着奖状就跳的小女生了.就连咖啡的苦也不能抚慰我内心的创伤,开始懂得van gagh的一点点,那鲜艳的颜色背后又是怎样的颓废与控诉呢?想要一阵风,面朝大海,春暖花开.从明天起,从明天起~孤独地时候就牵起音乐,让自己死去,让音乐醒着,回忆也是为了忘却.我只是与过去打了一个照面,然后郑重地道一声再见,再见."我是深爱着南开的"i promise.只是我还不懂怎么去爱,只是仰望,仰望,直到消失在回家的路上~若是英雄,又怎能不懂寂寞?若是红颜,又怎能没有寂寞?

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盘点最著名的风水宝地
有句话说“一方水土养一方人”中国历史源远流长,出现了大量的历史名人。后来者研究发现,要是该地风水好的话,往往就会人才辈出。下面我为您盘点最著名的几个风水宝地。欢迎阅读。

著名的风水宝地:江西才子之乡—临川县

这个县列入“中国名人辞典”的多达134人,有历代“临川才子”的光荣称号,如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾巩,明代戏曲大师汤显祖等均出于此县。1982年以来,该县先后有80多名未满15岁少年才子,先后分别被高等学府破格录取为少年大学生。所以笔者认为临川县之所以有这样的人才,这和风水地理脱不了关系的。

临川县位江西省抚州市西南,名为“上顿渡”,是众水所汇之处,地理风水的气场十分优越,南面的赣江、崇江、抚河如扇形十弯九曲流向临川,在临川北汇合流入长江和鄱阳湖,成为地理风水难得的“聚水格”局。临川西北有环形的山脉挡住西北风,形成“山环水抱必有气”(即气聚),符合“山环水抱必有大发者”的风水定律。临川的北方又有九岭山、连云山、幕阜山铸成层层包围,使北风不能入侵吹散气场。

著名的风水宝地:中国风水一村—兴国县三僚村

杨筠松先师故居三僚村。被海内外誉为“堪舆 文化 的发祥地”、“中国风水一村”——三僚,是兴国、宁都、于都三县的交界处。三僚全村皆习风水之术,自从曾文仙、廖瑀从师于杨救贫以来,代代家传不绝,皆有人精通堪舆之术,历朝国师辈出,约 出国 师24位,明师72位,其中有皇帝直接封为钦天监博士者有36人,着名的明十三陵、故宫、天坛、长城九镇军事要塞等建筑,均由三僚地师相度、督建。千百年来,不知有多少人千里跋涉来这里到杨公祠朝拜,这个有4600人口的大村庄,只有曾姓和廖姓二个姓氏。地处僻壤的三僚村是因为风水大师杨筠松而出名的,曾姓和廖姓的宗祠竟然都叫杨公祠。杨筠松因济贫救世还被世人称之为救贫仙人,又名杨救贫。

这位传奇式的人物是在战乱中偷携着宫廷风水秘籍从京城长安出逃南迁辗转至三僚定居的。经历了万水千山的杨筠松发现了人迹罕至的三僚村,这是一块肥沃的盆地,山水环绕,盆地中间有一座长条形的石峰,在遥远的盆地边缘有一棵高大的松树,树底下卧着一块圆形的巨石,可以说是“前有金盘玉印,后有凉伞遮荫”的好地方。杨救贫认为,这是一块适宜风水先生世代居住的地方,整个盆地就是一个硕大的罗盘,盆地中间的长条形石峰酷似罗盘的指针,而松树和巨石则是风水先生随身携带的雨伞和包裹。

著名的风水宝地:婺源江湾

江湾是一方风水宝地,这里钟灵毓秀,人杰地灵,这里山水环绕,风光旖旎、物产丰富、绿茶、雪梨久负盛名。文风鼎盛、群贤辈出,孕育出明代户部侍郎江一麟、清代经学家、音韵学家江永,清代着名 教育 家、佛学家江谦等一大批学士名流,村人着述88种,任七品以上仕宦有25人,是婺源书乡代表,村中至今保存完好有“三省堂、敦崇堂、培心堂”等民居。

江湾古称“云湾”,因山高河湾,终年云雾缭绕而得名。隋末唐初,有鲍、滕、叶、戴姓等在此居住。北宋神宗元丰二年(公元1079年)“萧江”八世祖江敌迁来云湾,子孙逐渐繁衍成为云湾的巨族,故改云湾为江湾。四百多年来,江湾地处山水环抱的河谷地带,东有灵山,南有攸山,北有后龙山,一条梨园河(古称江湾水)自东而西呈“s”形由村旁蜿蜒而过,也正是由于这块风水宝地,使得江湾更加魅力无限,更加炫烂多姿。

著名的风水宝地:千古一村—流坑村

流坑村是中国封建宗法社会的一个缩影。在一千多年的漫长岁月里,流坑董氏依靠严密的封建宗族制度来凝聚族众、维系秩序、稳定发展。村中封建宗族活动的遗存随处可见,特别是那版本众多的谱牒和遍布村巷的祠堂,更是难得的人文景观。现在仍保存有明万历十年族谱3本,清代各房谱牒20多个版本,各种宗庙祠堂58座。大宗祠遗址更是一绝,五根高8米、直径0.7米的花岗岩石柱,傲视苍穹,被称为流坑的“圆明园”。

江西省有30名以上进士的村子仅有4个,流坑村是其中唯一一个文物遗址保存如此完好的古村落,实在是难得的。

著名的风水宝地:武当山

清朝乾隆年间编纂的《大岳太和山志。山水》载:太和(武当山)居荆(古九州之一的荆州,在汉水以南,今湖北、湖南大片地区--笔者按)与梁(古州之一的梁州,约今陕西华山以南至河南开封大片地区),豫(古九州之一的豫州,黄河南、荆山北的今河南、湖北地区)之交。下蟠地轴,上接天枢。左夹岷山,长江北绕。右分蟠冡,汉水北回。其层峰叠壑,标奇孕秀。作镇西南,体态尊矣。称作大岳。而与五岳比灵也!

著名的风水宝地:阆中古城

阆中古城地理环境、城市选址及建筑布局,深契传统风水理论,山、水、城融为一体,典型地体现了古代城市建设的风格,显示出浓郁的 传统文化 色彩。阆中得名,寓象山水格局。古城处于大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交汇聚结处,山围四面,水绕三方,形成山水紧密契合的形胜之地,兼有七关(南津,五吉、河溪、梁山、据山、土地、滴水)合护,成金汤之固。古城后以蟠龙山为镇山,前以锦屏山为案山,金耳、印斗为朝山,四围远近起伏如波似浪诸山皆为砂山。嘉陵江绕城三面,形成“千水成垣”和“金城环抱”之势,其水口以玉台山为天门,塔山、大像山为地户。

城内凤凰山下为正穴,建州、府衙署,南向正对锦屏。街道以中天楼(四牌楼)为中心,东西南北辐射四出为主干,应“天心十道”之喻;各街巷取向无论东西南北,多与远山朝对,街道多依其所向取名,强调风水主题。城东、城南、城北三门皆筑月城建高楼于其上,以收迎曲接水之效。惟西门迎山接水较难,不筑月城,而于城门外建石匮阁、王爷庙、揽胜山房、阆风亭等。又建华光楼与隔岸南津关之连峰楼、奎星楼相对峙,以补锦屏山、黄花山之间的气口。工商市廛及水陆驿运枢纽,则置于城外东南区,以避喧嚣。城外各景点各有崇宏建筑,如吕祖殿、杜少陵祠、白塔、大佛寺、觇星台、滕王阁、玉台观等,皆以翕聚山灵,佑启人文。

阆中城的选址、布局、风貌和经营发展,典型地体现了我国古代城市建设的规划思想和实践,尤其是风水理论,积淀了浓郁的传统文化特色,其中虽有迷信色彩,但也蕴涵着科学和美学成分。目前,国内外科技界一致认为,阆中古城,是当代保存最好的,完全按照唐代天文风水理论营建的一座城池。

著名的风水宝地:八卦城

“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”特克斯,这位昔日的西域佳人,如今已名满天下。国务院批复特克斯县成为国家历史文化名城的文件中说:“八卦城是迄今为止世界上唯一建筑正规、保存最完整的八卦城。迷宫般的64卦街道布局、神奇的《易经》方位学说以有形的方式再现于该县,其一心居中、轴轴递进、环环相扣、路路相通的放射性格局,与周边的山势水势巧妙结合,不但是我国规划史上的奇迹,而且是建筑史上的奇迹。” 伊犁河谷的特克斯县历史悠久,汉代时,这里是乌孙夏都的所在地,细君公主、解忧公主远嫁乌孙国后就生活在这里。特克斯县有独特的人文古迹和自然景观,为人们的生活提供了美好的空间…

四川阆中古城,黎学锦发明“鱼翅”江堤,驯服桀骜的嘉陵江
说起初识阆中,却是因为多年前的一档 娱乐 综艺节目,叫作《两天一夜》,你有印象吗?吴宗宪带领一众明星在阆中古城里耍宝,也让我对这座古城有了深刻的印象。自古以来,阆中古城就有“阆苑仙境”的美誉,最让人难忘的是那些古城 历史 上的动人故事。

阆中古城坐落于四川省南充市,三面邻水,群山环绕,山清水秀,气候宜人,阆中古城被誉为地灵人杰、物产富饶的风水宝地。

到了清朝时,阆中成为重要的水运码头,嘉陵江上商船往来络绎不绝,华光楼前客商云集,人流如织,古城出现了空前的繁荣和兴旺。

每逢夏秋两季,连续的暴雨总是让嘉陵江洪水泛滥,不仅影响了水上航运贸易,古城周边的街道和民居也深受其害。公元1806年,黎学锦在阆中担任“川北道”。作为当地最高行政长官,解决水患问题,让阆中百姓安居乐业是重中之重。

实际上阆中的堤坝修建有很多,历朝历代都有。在志书上记述得比较清楚的,就是黎学锦当时修筑堤坝。因为当时江水噬城,下面沙冲松了,河堤逐渐被侵蚀,随时可能坍塌,江水逐渐威胁到城中百姓。

解决水患,宜疏不宜堵。如何借用自然之势,才是关键。黎学锦每天到江边观看水势,发现鱼在嘉陵江上逆流而上,划起一道道水痕,他从中得到了启发,决定效仿鱼鳞的形状修建堤坝,缓解江水的冲击。

黎学锦和保宁知府徐双桂、阆中知县李傅杰率先捐出养廉银,又向当地富商募集钱款,修建堤坝。在修筑好原来河堤的基础上,为了防止江水直接冲刷城池,他还在河堤外面建上石塔、石墩和石匮来狙杀水势。所谓的狙杀水势,就像是分水堤一样,就是防止江水直接冲河堤的。

插一句,简单介绍下养廉银。养廉银为中国清朝特有的官员之俸禄制度,创建自清世宗雍正元年(1723年)的薪给制度,本意是想借由高薪,来培养鼓励官员廉洁习性,并避免贪污情事发生,取名为“养廉”,至于效果嘛,就不好说了。粗略查了一下,知府和知县的养廉银一年大概是1000两左右。

在众人的努力下,历经数月,堤坝落成。由于新修的分水堤像极了鱼背上的鳍,所以当地老百姓又把它称作“鱼翅”。“鱼翅”东抵城南,北接玉台山,把阆中城环抱其中,嘉陵江成了古城的护城河,多年水患终于得到了解决。

历经数百年风雨的洗礼,直到如今,这个“鱼翅”工程依然在造福着一方百姓。分水堤既起到了分水的作用,它一级一级延伸到江边,还方便了水运,起到了一个船舶停泊和货物起运的水运码头的作用。河堤修成了梯级形的,方便了古城的居民沿着江堤到江边取水和洗涤。

“鱼翅”的修建,让古城又恢复了往日的和谐和安宁,桀骜不驯的嘉陵江水也从此温顺起来。

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