河源风水最好的地方（广东河源风水大师）

中国历史上三个风水最旺的龙兴之地，古今王气都聚集于此吗？
一、湖北省的蕲春县蕲州镇

蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南部，是个偏僻的小镇，也是明代圣医李时珍的故乡。大别山龙脉此起彼伏，像舞龙般一直舞到蕲州镇，生动非常；弯弯曲曲、浩浩荡荡的长江水，象玉带那样轻飘流过蕲州，然后缓缓东流，呈现环抱形状，又被巴水、湍水河兜裹，成为“水抱格”。它的西北方有桐柏山和大别山挡住西北风，形成“环山格”。所以蕲州镇真正是一块“山环水抱”的风水地理宝地，是富贵双全的风水地理格局。

蕲州镇有一条狭长的街道叫东长安街，全长500米，住有100多户人家。这条街20世纪，出了100多名博士，多半是美国等西方发达国家取得的博士学位，而且很多都是父子、父女、兄弟双双是博士。例如李宝珍一家，人称“博士家”，李宝珍上世纪取得美国纽约某医科大学的博士，他的三个儿子和一个女儿也在美国先后取得了不同学科的博士学位，担任美国科研单位重要头衔或教授。一个家庭出了五位博士，真是世上少见。

博士街出了博士的家庭，目前百分之百都迁出了蕲州镇。有的去了西方发达国家当大学教授或担任科研要职，有的在国内各地工作。外地人家能够迁入博士街居住的，也一样能出人才。例如同济医科大学教授杨仕豪的旧居，上世纪60年代出了四个大学生，全家离开了蕲州博士街，将博士街的旧屋卖给外地人王贵才，王贵才搬进去还来不及修缮和翻新，他的两个儿子就先后考上了重点大学。

二、江西省的临川县

这个县列入“中国名人辞典”的名人多达134人，历代有“临川才子”的光荣称号，如宋代的大文豪王安石、曾巩，明代戏曲大师汤显祖等均出于此县。近期有教授职称以上的学者55人，各学科研究生96人，留学生30多人。1982年以来，该县先后有80多名未满15岁少年才子，先后分别被北京大学、清华大学、中国科技大学等高等学府破格录取为少年大学生。临川县之所以有如此多的人才，和风水地理是脱不了关系的。

请读者看一看临川县的风水地理是怎样的：临川县位于江西省抚州市西南，名为“上顿渡”，是众水所汇之处，地理风水的气场十分优越，南面的赣江、崇江、抚河如扇形十弯九曲流向临川，在临川北汇合流入长江和鄱阳湖，成为地理风水难得的“聚水格”。临川西北有环形的山脉挡住西北风，形成“山环水抱必有气”（即气聚），符合“山环水抱必有大发者”的风水定律。临川的北方又有九岭山、连云山、幕阜山铸成层层包围，使北风不能入侵吹散气场。此外，临川较远的南方有武夷山，成为来气之口直入临川，源源不绝地入而聚汇，形成一个优越不散的大气场，使临川成为一块风水宝地。

三、江苏省的宜兴县

宜兴县有“教授县”的美称，当代中国有548位宜兴籍的高级科技人员，如物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿等均是该县人。宜兴县父子同是教授的、兄弟同是教授的、一门众都是教授的屡见不鲜。

那么，宜兴的风水地理情况怎样呢？宜兴是典型的“聚水格”，它有水龙的保佑。宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中，地理风水的气场十分良好。它又是众水众湖汇合流入太湖的必经之路，而且处近终点站。它的西北形成众星拱月般扇形水系：有宜兴长漕河、渴湖、长荡湖、南猗湖，还有很多人工水库。这些湖河源于长江，向江汇合，流经宜兴，注入太湖。因此，使宜兴成为典型的“水抱格”。

风水地理主论有“山主贵、水主富”之说，宜兴当官的人虽然不多，但是经商富的、种养富的人的确不少，教授和高科技人员的收入也是高薪行列，他们的生活比其他的职工富裕得多，这是无可非议的。

以上三个地方都是中国风水地理最好的典型，不管什么年代，只要它们的龙脉不遭到破坏，人才辈出绝不会受到任何影响，这是人杰地灵的象征，完全体现了风水地理学的伟大成就。

河源和平幸福家园地理风水
问风水，好。历古以来前所未有，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、气打造的风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窝、钳低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

导读：好字管总。每一项都有小标题，共六方面的内容。最后一项所要说的是：城市，人为风水。如果没有人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生存条件。总之风水无定论，科技才能满足人们的需求。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。

一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出来，主要正确把握大势，大方向对就可以。

大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。战争年代，有很多老将老帅正是由于貌不惊人，而逃过生劫难，朱德总司领就有这方面的典型实际事例。人事一理，大方向正确，小错反而护大成。

二、贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。

什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。

三、什么叫风水？，第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。多用科学头脑思维。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。

规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。

对称：传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对对称，在对称中求取平衡。

必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏，风水必好。

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。

方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。又如：厨房门对大门好不好？———，一条门，如厨房是一条门，进户门也是一条门。是活门，可对。是活和活，有用和有用。现实是有用就相合，无用就打架。能人和能人互帮互助，无用的人和无用的人绞在一起，即干坏事又打架，天下不太平。门也是一样，无门死地方，门多，就是不相对也成灾。

安全：房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照常过好日子，修了鱼池带来麻烦，得不赏失。又如：榕抱石盆景摆放的地方，不论用何种理论评价，只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。又如：泰山石，放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。

关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

四、心态平衡是最好的风水。

现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？在这里，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如：房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕。为什么可怕，心理有难言之隐。全在你的心态。又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，心声不一样。

把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，不但不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。

现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？在这里，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如：房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕。为什么可怕，心理有难言之隐。全在你的心态。又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，心声不一样。

把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，不但不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。

五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：

现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空。为什么？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗？为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了，有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。

小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。奇特的造型，定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。

城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。

六、城市风水，自然选择在先，人为改造力度在后。

当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。

农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。

与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。

城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。

是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。

你认为广东河源十大必去的景点有哪些？
大家好,我是爱旅行的宝盛哥!2018年完成了广东的环行 旅游 !

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河源,是一座美丽的城市,山清水秀, 旅游 资源非常丰富!有适合个人 探索 的神秘古村落,也有适合一家大小一起玩的公园,游船等.河源更是南越王赵佗兴王之地,岭南客家之源.

结合个人环行河源时所到过景点,淡淡河源十大必去的景点:

1-万绿湖(东源县境内)

国家AAAA景点,是华南最大的人工湖.景区内因处处是绿,四季皆绿而得名.水质纯美,水性恬美,水色秀美.坐上游艇,尽赏两岸景观,美哉!另外,在购票处有镜花缘景点,也值得一游.

2-亚洲第一高喷泉,太平街(河源市区内)

在新丰江江面上有一喷泉,高达169米,曾创亚洲第一高喷泉纪录.每天晚上准时开喷,在彩灯的照射下,伴随着音乐而舞动,变幻莫测.值得亲自去感受.看完喷泉,一定要到附近的太平街逛逛,购物 美食 ,各路小吃,热闹非凡,绝对让你有如亲临广州的"上下九".

3-霍山(河源龙川县田心镇)

国家AAA景点,为广东七大名山之一.属丹霞地貌，有“丹霞山第二”之美誉，是省级森林公园.景区以险峻的丹崖赤壁和奇岩秀石而著称。在这里还有玻璃桥,够胆的,就来挑战一番.

4-佗城(河源龙川县佗城镇)

佗城历经2000多年沧桑,至今仍保留着众多古迹和古建筑.据查,这里还有古祠堂达48家,被誉为"中华姓氏古祠堂博物馆".同时,佗城景区是南越王越佗的兴王之地,岭南客家之源,科举文化之窗.对于喜欢古建筑, 历史 文化的人来说,佗城一定不容错过.

5-林寨(河源和平县林寨镇)

林寨是全国最大四角楼古建筑群的古村落.2012年获得广东十大最美古村落称号.林寨是典型客家风格的四角楼，其规模大、数量多、建筑艺术精湛、文化底蕴深厚，在全国实属罕见.林寨是我走访这么多古村落古建筑中,最具震憾力的.如此美景,你会由心地发出"百闻不如一见"的感叹.

6-苏家围(河源市义合镇)

苏家围,苏东坡后裔聚居地.这里整个村子山水环绕，绿色相拥，环境优美，有“南中国的画里乡村”的美誉。在这里，不光可以欣赏到秀美的乡村风光，还能亲身体会苏氏家族和客家人七百多年的 历史 文化。

7-黄龙岩(河源东源县漳溪畲族乡高嶂山脉)

黄龙岩畲族风情 旅游 区包括三大主题内容:一是畲族风情游.这里有畲族图腾展厅和畲族风情表演;二是鬼斧神工溶洞游.黄龙岩是一个喀斯特溶洞,以幽,深,奇,险著称,素有"地下龙宫"之称;三是景区的植物文化游。这里有许多岭南罕见的奇花异草,让人大开眼界.

8-红光古村(河源东源县仙塘镇)

红光古村,始建于唐开元二十六年（公元738年）.距今已有1200多年 历史 .有南国第一村的称号.是典型的客家风水古村落.里面有很多古民居,古祠堂,书院等.在东江边上有如“聚宝盘”.

9-河源博物馆(河源市区)

河源博物馆,也称中国古动物馆恐龙蛋馆.是世界上少数既拥有恐龙蛋化石，又拥有恐龙骨骼化石的地区之一。这些珍贵的化石都是难得一见的.带上孩子过来,一定学习到不少知识!在展馆里面,时间一到,还有免费的三D电影观看!

10-河源文化广场(河源市区)

河源文化广场是集休闲观赏、 体育 健身、文化 娱乐 于一体的综合开放性文化广场.在这里,不但是悠闲散步的绝好去处,更能深刻地感受到客家文化传统的.一家大小在这里可以玩上一整天!

以上是我为大家推荐的河源十大必去的景点.当然河源还有更多好玩好看的地方,如野趣沟,龟峰塔,园中园,越王山,圣迹苍岩风景区等等.来河源 旅游 ,这些地方不可错过哦!

身为家乡人不是我说、都是坑字、

我是河源土生土长的客家人。万绿湖说得高大上实际上玩点不高。亚洲高喷没啥意思很单调。想爬山的建议桂山或者越王山霍山也行连平小武当也可以。泡温泉九和御临门或者康和还是很正宗的琉璜水。费用也低。 美食 建议到紫金。紫金肉丸八刀汤农家菜非常有客家特色任何一间大排档都行。在河源市区只吃水库鱼在新丰江大坝口很多还算地道。特产可以买点万绿宝产品。和平贝墩牛肉干。紫金绿茶辣椒酱。龙川连平花生。

我家乡就是河源的，我觉得河源 旅游 的话应该说是万绿湖吧！还有亚州第一喷泉。不过我是河源龙川的霍山也可以吧！毕竟我是龙川的，应该要推荐一下的，也要帮当地提高生活质是吧！

和平东山岭第一名

一.万绿湖景区

4A级景区，有着河源最大的人工湖泊，秀丽的周边环境，特别适合放松身心。

景点：万绿湖客家风情馆、万绿谷生态度假 旅游 区、龙凤岛

开放时间：全年09:00-16:30；最后一班船的开航时间为15:00

位置:东省河源市引东源县新港镇境内

二.龟峰塔

一个有着悠久 历史 典故的地方。是广东省公历年份可考的南宋早期楼阁式砖塔，被誉为“河源八景”之首。

景点：佗城、兴隆民俗村、河源博物馆、龙凤寺

开放时间：周二-周日9:00-17:00，周一闭塔。

门票价格：5元

建议游玩：1-3小时

景点地址：河源市源城区龟峰山

三.桂山风景区

整个风景区以山水闲情为主题，山环水抱，让游客有回归自然的感觉。

景点：儿童 娱乐 生活区、生态文化体能 娱乐 区、刺激开心 娱乐 区。生态保健 养生 游泳 娱乐 区、爬山“洗肺”摘果观海区

四.河源佗城

位于广东的“千年古县”龙川县佗城镇。原称龙川城。是在公元前214年，秦始皇平定南越后，设县治所所在地。为纪念首任县令后为“南越王”的赵佗，故称为佗城。

开放时间：08:30-17:30 (1月1日-12月31日 周一-周日)

门票价格：35元

建议游玩：四季皆宜，春秋最佳。

景点地址：河源市龙川县佗城镇学宫旁

五.万绿谷

位于恐龙发源地之一的粤东客都，因谷中常年处处皆绿而得名。万绿谷被誉为地球北回归线“沙漠腰带的东三奇”之一。

开放时间：09:00-17:30 (1月1日-12月31日 周一-周日)

门票价格：30人民币

建议游玩：四季皆宜，春秋最佳。

景点地址：河源市东源县回龙镇东星村万

l六.黄龙岩

位于东源县漳溪畲族乡，由高嶂山、狮型地水库和黄龙岩洞、侧身岩、燕岩石等七个溶洞及畲族文化展览厅、畲族风情表演等项目组成。

开放时间：09:00-18:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)

门票价格：30人民币

建议游玩：四季皆宜，春秋最佳。

景点地址：广东省河源市东源县

七.东江画廊景区

东江画廊景区是集客家风情、田园风光、科普教育、农业 科技 、休闲 娱乐 为一体的全新 旅游 风景区。

开放时间：全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)

门票价格：40元/人

建议游玩：四季皆宜，春秋最佳。

景点地址：河源市东源县木京水电站旁

八.和平热水漂流

拥有“粤东第一漂”的美称，是全国最长、生态环境保护最完整的漂流河，特别适合追求刺激的游客。

开放时间：周日 - 周六上午9:00 - 下午5:00； 周日 - 周六, 上午9:00 - 下午5:00

九.客家民俗博物馆

全国占地面积最大的客家民居建筑，对研究深圳 历史 、文化、民俗、建筑等都提供了重要依据。这里还是《香港的故事》前十集的主要拍摄地。

门票价格：5元

地址：广东省河源市东源县仙塘镇，距市区12公里

十.第一高喷泉

亚洲第一高喷泉，最高可以达到165米，飞流直下三千尺，也不过如此吧~

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