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河南焦作的封门村“鬼村”传闻是真是假?
封门村，位于河南省焦作沁阳市郊外，从1981年开始由于自然条件限制，该村居民陆续迁出，至2007年已无人居住。2008年左右，一些户外运动爱好者开始在网络散布该村的一些灵异事件，因此该村又被称为“鬼村”、“封门村”，经河南电视台等单位考察，传说中的一些灵异事件并不存在的。是赵东秋先生以前的住址。

封门村阴森而立，上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深


封门村

山老林之中，村内有一高宅大院，客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是，凡是坐过的人都会发生诡异事件。[1]

当地天蓝如洗，山峦叠嶂，逍遥河水库碧波荡漾，建于神秘古怪的封门村山下，顺山谷由下而上，一路山石叠嶂，两侧红叶随处可见，泉水不断。相传此地历史悠久，古战场、古羊肠阪道，焦赞、孟良两员猛将曾经屯兵于此，封门村以不断传出灵异事件而著名。

名称由来

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根据考察队从


封门村太师椅

《河南省历史行政区划沿革》资料查证到。因错把“风门村”写作“封门村”，从而误导了大家。甚至于部分地图上印制的也是“封门”二字。

1972年的军事地图也显示的是“风门村”。而且，考察队从“风门村”发现的石碑上记载的也是“风门”二字。另经查实，真正以“封门”命名的村庄位于原隶属于焦作辖区、现与焦作交界的济源市王屋山乡。

从三块“风门村”相关庙宇维修碑文记载上了解到，现有碑文最早记录的是嘉庆五年，即公元1800年。其中，记录比较详细的是同治十二年的碑文：

辞海释义为：风门：汉语字典释义为1.针灸穴位，手足太阳之会；2.冬天在房门外面加设的挡风的门，也叫风门子；3.乐器的吹法。


古建筑门的一种。即在居住建筑的外门做出双层门，靠外的一层门即称风门。风门既可做在单扇房门外边，也可做在隔扇门外边。高宽尺寸随槅扇的边框尺寸而定。风门一般朝外开，常与帘架配合使用，用以遮蔽风尘。

从地理位置来看：古代把地理位置险要、易守难攻的地方称为风门。也称为玄关、风门坳等名称。

从阴阳学说来看：古人认为，东南90度的整个方位是最吉祥的区域，这一区域称为“风门”。清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云：『更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。』风门，指宅外四面八方，空缺而有风来之处，曰门者，非真有其门，如墙空屋阙处，有风来者即是，此指近宅之客屋而言，非本身之主屋也。

根据以上诸多释义内容，结合考察队测量“风门村”地理位置和布局来看，基本上确定，“风门村”是以地理险要、风水八卦来定名。

历史记载

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考察队查阅《沁阳史志》记载


，沁阳市位于太行山南麓，东邻博爱，西接济源，南毗温、孟二县，北界山西。夏为覃怀首邑，属冀州；商代属京畿；纣时封鄂侯于邘，其地为邘国。秦汉称河内郡，明清设怀庆府，根据以上记载，早在夏代，沁阳就是豫北一个经济、商贸中心。

在对“风门村”考察期间，让考察队比较意外和惊喜的是，“风门村”的三座庙宇中的一座竟然敬奉的是一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，显现威严端庄的坐立形态。其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官，文官左为一夜叉，右为一侍女。从其着装上推测，应属于宋、明年代服饰。

考察队随后又翻阅查证宋、明两代服饰特点。明装与唐装相比，在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度。衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主。最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种变革，体现着时代的进步。另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格。

明代女装上衣是三领窄袖，身长三尺，露裙二、三寸。当时扬州流行一种新式样：女衫长二尺八寸，袖子宽一尺二寸，外护袖镶锦绣，冬季镶貂狐皮。裙装在明代初年用色偏向浅淡。裙褶十分盛行，有细密褶纹，也有大褶纹。褶纹装饰十分讲究。有的还将整块缎料用手工做成细褶纹，取名"百褶裙"，一种二十四褶裙取名"玉裙"。明代服用此式较为普遍，它的形状宛如一条长长的彩色挂带，每条霞帔宽三寸二分，长五尺七寸，服用时绕过脖颈，披挂在胸前，由于下端垂有金或玉石的坠子，因此越发显得高贵。

明代士人服饰明代圆领大袖衫为儒士所穿的服饰，与其他官吏一样，都有详细的制度。如“生员衫，用玉色布绢为之，宽袖皂缘，皂条软巾垂带。凡举人监者，不变所服。”这是从江苏扬州明墓出土的一套士人服饰。在当时被称为“直裰”，或称“直身”，《儒林外史》里的士人，就多穿这种服装。

明代官吏朝服与公服戴乌纱幞头、穿织金蟒袍的官吏。明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服、赐服等。蟒袍是一种皇帝的赐服，穿蟒袍要戴玉带。蟒袍与皇帝所穿的龙衮服相似，本不在官服之列，而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。获得这类赐服被认为是极大的荣宠。因“风门村”雕像历史久远，加之保护的不太完善，侵蚀的较为严重，无法判断人物的身份。同时只能隐约看出正座男士胸前应有文案，并从其服装和官帽上判断其身份应该为一官员。但是，为什么“风门村”居民不敬奉神仙却敬奉一对官员夫妻？据专家介绍，类似这样的事情，应该是宗庙祭祀才有的形式。而且“风门村”曾经是一位官员隐居的地方。虽已经无法继续去考证这些事实，但从种种迹象表明，“风门村”的确有一段曾经不平凡的故事，从下面将要介绍的内容来看，建立这个村庄的应该是一位有一定管理能力和文化修养的人。

风门村


封门村

四面环山，依山而建，村中房屋建设错落有致，村庄前面是一条河流，村庄居河流右岸建立。封门村全村除部分倒塌除外，全村有39栋建筑，约有200多间房屋。历尽艰辛远远目睹到风门村面貌的第一印象是一种震撼。虽然已经是深冬，但仍能感觉到其秀美。尤其是村头成长着一棵五百年以上年轮的树木，树木根部一部分深入地面，一部分裸露在外面，能够清晰的看到根部包裹着石头，就象一个将军独自孤寂的守望着村庄一般。

村中房屋除其中一栋外（此房屋一层中间放置一坐椅，其中发生怪异现象的就是此处）几乎全部是东西走向，绝大多数房屋都是三层楼，都是木石结构，楼顶全部是灰色小瓦。房屋建造几乎密集到两平方米一栋，都集中到方圆一公里的地方。而且，几乎都是巧妙的依靠地形与人工打造的地基而营建；似乎，宁可付出几倍辛苦建立地基，也都不想脱离集体而寻找附近平坦的地方建造房屋。

村庄里有一个可容一成年人双膝着地爬行的排水道，蜿蜒百米布局在房屋下面。从其不难看出，村中房屋似乎是有规划的建设而成。在村庄中部唯有一座四层楼的建筑，其房屋三面都建有楼房，而且，也都很艺术的用楼桥式建筑连接在一起，形成房房相通的构造。

考察队员与电视台记者多方了解，最后走访了2007年九月二次集体迁移到沁阳市区移民小区内的绝大多数“风门村”村民，他们道出了1981年迁移出风门村的真正原因。其中主要原因有三个：

第一是上学难。

风门村虽然也建三间教室的小学一二年级，但一方面地方偏僻、工资低，老师不愿意长时间在此教学。另一方面随着教育需要，孩子们要到外面上学，路途遥远，加之考虑到学生们安全和住校多承担的费用等问题，因此考虑迁移出去。

第二是饮水和粮食问题

风门村前面有一条河流，许多年前，此河流常年水流不断，但到后来，河流时常断水，人畜饮水都成问题。人们只有建造了蓄水池，虽然保证了日常饮水，但无法浇灌农田，人们生存都是一个重要问题。连年都靠国家救济，常此以往，很难解决根本问题。因此，1981年，国家安排了类似风门村情况的村庄集体迁移出去。

第三是交通问题

许多村庄因历史原因而建造在大山深处，交通极为不便。因许多山村小而分散，国家又不可能投入过多的资金去一一修通道路，这样一来，山村的人们购物销物都是一个很艰难的事情。许多老人甚至于一辈子也没有走出大山，更有一些青年无法迎娶媳妇，孤单单的生活一生。因此，被迫迁移也是无可奈何以及必然的事情。

封门村的搬迁之谜不外乎水源、教育、粮食和交通问题。封门村对面的山地上仅有一间小学，三间教室，看规模最多只能到2-3年级。同时由于封门村附近的村子都比较远，最近的云台也有4KM山路，同时还要垂直上升300M的高度，所以附近没有条件建立初中及以上等级学校。故而封门村的教育问题就很麻烦，村民们也尝试过修路，但是因选址不好，修在山谷里，再加上村民经常砍伐木柴，一场大雨就把快修好的山路给冲垮了，村民们彻底对封门村失去了信心。封门村内的几口井已经干涸，没有见到水源。封门村脚下河道内在封门村的这一段倒是有活水，但是过了小学的区域后就变成地下径流了，地表没有长流水。同时其水源的流量很小，不足以供应一个村庄上百口人的用水需求。

异常情况

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三庙镇谷


封门村

首先，要说明的是，三座庙确实存在，通过遥感影像可以精确找到，而且也如电视（江苏卫视）所说，在逍遥河谷口，一左一右，逍遥河谷底，大月寺镇尾，成三角之势，似乎在封锁什么。

注意：这里电视节目做了个概念偷换。三座庙是存在，也在逍遥河谷，也成三角之势。但是，封门村不在逍遥河谷，封门村所在的位置是过了逍遥河水库后直接向西转的一个小山谷内，该山谷直接通向云台村，封门则在该谷中间位置。经过考证，在封门村所在的山谷内，除了封门村原村庄内的小庙外，均无寺庙。所以三庙镇谷之说不攻自破。

由图可知，封门村并不在三座庙的包围之中，所以，三庙镇谷仅仅是节目为了收视率所造的势。 同时，在太行山沿线，走不了多久就会看见一个小庙，这属于当地风俗，有村子的地方就建一两座庙，如此，就不用提什么高人所布的局了。

手机失效

据节目介绍，


他们的对讲机在封门村30m以上无信号，喊话30m以上听不见。这个我们反正是没遇到。我们的5W手台覆盖全封门村很随意，没有什么信号不好，对讲失效的情况发生。同时在封门遇到的两个户外团队的手机也均工作正常，均未出现传说中的失灵。喊话也和其他地方无异，没有30M以上听不见的情况。

对此，只好给出如下猜测：对讲失灵的原因可能有有：1、对讲机落水或者受潮，废了；2、对讲机没电了；3、山寨对讲机；4、故弄玄虚，电视节目作假；5、有队友故意关机。喊话听不见的原因：电视台的记者耳朵不太好，听力不过关；6、造假。

由于没有测量辐射强度的仪器和检波仪器，我们仅能给出如上猜测。

棺材之谜

有驴友反应在封门村会遇见棺材，之后去就没有了。这个很好解释，因为封门村毕竟是1982年才撤出的，所以，原村民在自己的家中预备棺材也是正常之事，毕竟落叶归根么。消失则是已经入土了。根据后面的调查显示，到2002年，封门村还有少量村民居住。

误入封门

有驴友反应是误入封门村的。封门村地处一个峡谷内，仅有两个出口可以出该峡谷。即西面的云台村和东面的逍遥河水库。先说云台村，云台村在公路边，如果徒步的驴友没有计划去野路探险，那么不可能从公路上迷路误入小路进入封门村的。那么再说逍遥河水库的误入。未修水库前，逍遥河通往封门村的谷口很小，入口处仅有4.5M宽，而且路很不好走，甚至说，找到这个入口都很难，而逍遥河徒步路线在封门村附近岔道口最窄的地方也有40.3M宽。如果不是为了小路寻求刺激探险，如何能误入这么小，这么难以寻找的路口呢。

理论讲，可能最初的驴友是通过遥感影像查到逍遥河水库这条小路穿越峡谷后可以徒步到达云台村，进而逃票进入神农山景区才走的这条穿越路线，然后无意间遇到封门村，结果就传成了误入鬼村。

导航失灵

很多驴友说是指北针失灵误入的封门村。且不说之前对误入的解释，就解释下封门村的位置，封门村位于一个没有岔道的峡谷中，注意，没有岔道。这样还能迷路么？再说指北针问题。本次考察我们携带的地磁测量设备给出了封门村的磁场强度，均值约为35.6。这个磁场强度处于合理的磁场强度之内。通过数值说话，可以知道，罗盘是不会失灵的。那么驴友罗盘失灵的原因就如下了：1、罗盘受到身上的手机、对讲机等的磁场干扰（我们在测量中也遇到过一次数值突然增大的情况，经检查，确认为是其他罗盘对设备的干扰所致，当时距离只有5CM）；2、驴友所携带的罗盘质量不过关；3、驴友为自己迷路找借口，把问题归到罗盘失灵上。

至于GPS失灵，这个没遇到，而且我们当时信号很好，搜星秒定，搜星也在6颗以上，所以应该不存在GPS失灵的可能性。但是如果是极端天气，可能会影响卫星信号，进而导致GPS失灵的。

物品丢失

很多驴友反应物品丢失。这个我们没经历，不好下定论，但是可以明确指出的是，确实很多驴友在那里丢东西了，不过，丢的是垃圾，再次提倡环保。然后说，驴行在外，偶尔丢失一两件物品也是正常的，不能都怪到封门村的头上，谁敢说他没丢过东西呢？至于丢帐篷、背包等大件的，我怀疑除了假信息，还有可能就是放到陡坎边上，掉下去了。

灵异照片

我们团队也携带了好几台数码相机，经过大量拍照，没有什么特殊的灵异照片，但是硬要找几个非要说是人脸的话，也是越看越像的。而且，实际上那些看着像的只能说是看着像，是一种心理暗示，如果你暗示自己这个东西像什么，暗示时间长了，你就会觉得似乎有点关系的。再说灵异照片问题，其实这个灵


封门村

异照片完全可以通过相机的技术手段直接拍摄出来，根本不用后期PS。简单的说，就是快门速度、光圈大小，ISO三个控制亮度的参数控制的，比如使用慢快门，然后加上多次闪光或者长时曝光，拍一个透明的人像或者虚景很随意的。再通过调整焦距，虚对焦、控制景深、控制星芒的大小等等，完全可以做出诡异效果。如果墙面再有点似乎像什么的光影条件(本身封门村的石质墙面就不平整)，加上特殊的角度，各种鬼怪都能拍出来，不足为奇。本人就在张家界景区内的一座坟头边上晚上拍了一个灵异照片，见下图，还是如果你觉得像，那就像了，如果你觉得不像，那就什么都不是。实际上，这些年我拍到的灵异照片已经很多了。顺便的说，本次我们在封门也拍到全黑的照片了，检查后发现，相机没开镜头盖……

抓痕之谜

电视节目中最诡异的应属小月月的抓痕了，不过就我看，小月月的抓痕，第一次很可能是自己抓的。理由为：小月月本身胆小，而胆小的人经常自己吓自己，晚上宿营的时候，很可能自我暗示有人掐脖子，然后在睡眠状态下，实际上是自己掐自己，当然也可能是经过丛林的时候被树枝划到，这种情况也很常见，毕竟这条徒步路线的丛林还是很茂密的。而第二次，很可能是为了出名或者节目需要的炒作。第二次节目中带小月月去做的所谓实验不能反映任何情况，因为没有当晚完全视频监控证明抓痕是凭空出现的，也没有把小月月的双手捆绑起来证明不是她自己抓的。也没有任何一个和小月月同帐篷的人看见血抓痕是凭空形成的。所以这个没有满足单一变量的实验不能证明任何事情，很可能是小月月自己抓的。后来，经《地理中国》报道，专家确认，其实是在封门村生长的一些植物很高且带刺，小月月在用手触碰那些植物时刮伤的。

原住居民

原封门村村民表示，当年封门村没有发生任何诡异事件，就是组织的搬迁而已，没有传闻的各种诡异事件。而周边的居民，在听说我们去封门后没有任何感觉，甚至没有听过封门的各种诡异事件，似乎封门的诡异事件只在网络流传而本地没有似地。在我们路过中月寺的时候，里面的居士听我们说是去封门的，没有说什么那里不吉利的话，只是问我们吃饭没有，说路比较远，那没住人，到那没吃的。可以在庙里先吃点再进去。所以综上所述，封门村的各种诡异事件并没有发生在封门，而是发生在网络。

水源之谜

封门村水源来源于村脚的河谷中的河水，根据我们对该河道下游的考察证明，当年该河道水量充足，部分地方水深超过2M，但是近些年河道已经干涸。同时在封门村脚下的河道中发现了部分长流水，


封门村水源形成图

水量小，在封门村段为地表径流，在封门村下游已经转移到地下径流了。这段长流水的水量不足以供应全村百口居民的用水需求。

再对长流水的水源进行考察。

如图，是封门村的水源形成示意图。

最后说明实际考察中鉴定的封门村活水水质。我们对该段河道的水质进行了沸腾测试，发现沉淀物很多，加上下游河道中钙沉积的佐证，可以判断水中矿物质含量极高，水为硬水。

选址之谜

封门村的选址在该段河谷中应该属于必然。首先入口难以寻找，谷口道路较陡，易守难攻。同时谷尾可以退至云台村。可谓可攻可守，可进可退。封门村位于该段河谷的中部。原因有，就所走过的整个封门谷来看，只有这点比较开阔，能够布下一个村落。其次，封门村所在的小凹谷形成了长流的山泉水，为封门村提供了长期稳定的水源。故而，这是一个隐居，逃难的好地方。典型的世外桃源。

封门村在哪里
封门村位于河南省焦作沁阳市郊外。

封门村从1981年开始由于自然条件限制，该村居民陆续迁出，至2007年已无人居住。2008年左右，一些户外运动爱好者开始在网络散布该村的一些灵异事件，因此该村又被称为鬼村、封门村。经河南电视台等单位考察，传说中的一些灵异事件并不存在的。



扩展资料：

封门村四面环山，依山而建，村中房屋建设错落有致，村庄前面是一条河流，村庄居河流右岸建立。封门村全村除部分倒塌除外，全村有39栋建筑，约有200多间房屋。

村中房屋除其中一栋外（因房屋一层中间放置一把太师椅，所以其中发生怪异现象的多为此处）几乎全部是东西走向，绝大多数房屋都是三层楼，都是木石结构，楼顶全部是灰色小瓦。房屋建造几乎密集到两平方米一栋，都集中到方圆一公里的地方。

参考资料来源：百度百科-封门村

张祥云是怎么牺牲的
张祥云烈士１９１５年出生于山西省昔阳县上思乐村一个贫农家庭。１９３８年参加八路军，任司务长、管理员。１９４２年加入中国，后转入地方工作，任武装干部、秘书。１９４５年７月调入温县，任第二区武委会主任。
１９４６年６月，国民党反动派撕毁停战协定，向解放区大举进攻。１０月１５日，国民党军队占领温县城，温县党政机关干部及部分农村干部、民兵转移到太行山上。为了适应新的斗争形势，打退国民党还乡团的进攻，温县组织了精干的县独立营和各区武工队，张祥云任第二区武工队副政委。人民武装除恶霸抓叛徒，割电线掏敌窝，拔据点攻县城，沉重打击了敌人的嚣张气焰。
１９４７年３月２８日，温县人民武装和沁阳的一部分人民武装，在保安庄、大屯等村庄，与国民党正规军第三十八师一七七旅及温县、沁阳、武陟等县保安团激战整日，歼敌六七十人。傍晚时撤出战斗，连夜向山上转移。翌日黎明前，县主力部队跃过孟沁公路，但二区、三区武工队由于肩负担架，行动艰难，在沁阳的贾村、张庄、木楼一带，被国民党沁阳县县长李德基部截击。张祥云与其他区干部立即指挥队员们把伤员安置在木楼村边的玉米秆垛边，遂带一个小队冲了过去，打算占领西边柏树坟的有利地形，可是已被敌人占领了。当他们退下来时，敌人发动了攻势，武工队被冲散，张祥云与区委书记苏戈各自向温县、孟县转移。
张祥云疲惫极了，每走一步都要付出极大的努力。自３月下旬部队下山以后，每日同敌人作战。特别是２８日，他们与敌人激战一天，粒米未进。晚上向山上转移，抬着伤员步行２０多公里，黎明时的一场战斗将体力消耗殆尽。走到北韩村西地，张祥云到离路不远的一个井台上休息。一会儿，从北韩村跑出几个手提短棍的家伙，直扑张祥云。
原来，南镇村保长冯文魁去北韩村，发现在井台上休息的张祥云。冯自信这个穿月白衣服的人是八路军，遂告北韩村大保长樊鸿轩。樊、冯即带几个保丁追上张祥云，问道：“你是哪部分的？”
“保安第二大队的。”张祥云根据敌人的心理，机智地对付他们。这几个家伙看见张祥云腰里有枪，口气又挺硬，不敢多问，夹着尾巴走了。
这伙敌人贼心不死，回村后将情况急报刚进村的卜贤乡分队长任凤梧。任老奸巨猾，断定来人是，随即持枪带领保丁数人再次出村，在白庄西北地追上张祥云。张祥云不幸落入魔掌。
继续斗争
任凤梧在张祥云身上搜出手章，知道张祥云的姓名身份，认为发财的时机到了，就把他押往乡公所。
敌人心如蛇蝎，既然捉住了的干部，岂能轻易放过。张祥云深深懂得这一点。他决定利用一切机会，用自己的生命同敌人作最后的斗争。
路过黄庄时，消息传开，不少群众都来到大街上。张祥云走到路边的高处，对人们宣讲起来：“乡亲们，别看八路军上山了，我被敌人捉住了，停不了几天，八路军就会打回来。敌人杀了我，自有人给我报仇！”任凤梧急了，嘴里骂着，端起刺刀向张祥云刺去。张祥云的腿上顿时鲜血直流。
３月３０日，国民党温县县长于锦江要拿张祥云“示威”，在西林肇村东头召开民众大会。
所谓的“示威会”冷冷清清，仅有几十个被刺刀逼来的老百姓。张祥云抓住与老百姓见面的机会，愤怒揭露国民党还乡团残杀人民的罪行。于锦江本想杀杀八路军的威风，不料被张祥云驳得张口结舌，理屈词穷，只好草草收场。
３月３０日，张祥云被押到西南王村，在敌人乡公所的街房里，有几个敌兵叫张祥云唱歌。“能对这伙人唱吗？”张祥云一边抽烟一边沉思。对于这伙敌人，张祥云是了解的。他们中间除了一些罪大恶极、杀人不眨眼的刽子手外，不少人是由于还乡团抓壮丁被迫来的，他们也是穷苦人。要彻底打败敌人，解放全中国，分化瓦解敌人也是一项重要的工作。张祥云根据自己的处境，决定给这群敌兵唱歌：“穷人难，穷人难，没有吃来没有穿……斗倒地主恶霸把身翻……”
这深沉的歌声，勾起了一些敌兵对自己苦难生活的回忆。一个敌兵听不下去了，走出来说：“张祥云真是个硬骨头，连寒都不寒。”
英勇就义
３月３１日，招贤乡乡长吴振芝在西南王村胁迫村民参加“公审”张祥云大会。
会场上并排放着两张方桌，四周站着荷枪实弹的敌兵，个个刺刀锃亮、杀气腾腾。张祥云被敌人带到会场时，上身披了件破烂棉袄，下身只穿着一条短裤，被捆绑着，神态昂然地站在方桌前。
敌人的“公审”会开始了。于锦江爬上方桌，声嘶力竭地喊道：“今天，咱们逮住一个，他叫张祥云，他说为老百姓办好事，今天叫他说说，都给老百姓办啥好事。”
张祥云理直气壮地对群众宣讲：“乡亲们！我们打恶霸、斗老财，帮助穷人闹翻身过上好日子，这些大家都亲眼看到了。国民党反动派都干些什么？替地主老财们办事，专门欺压老百姓！”于锦江命人捂住张祥云的嘴，连忙叫事先安排好的那两个被八路军镇压的大尚村地头蛇常清先的大老婆、小媳妇和大地主何金池“诉苦申冤”。他们跪在于锦江面前，一边磕头，一边喊着要县长大老爷给他们作主，为他们报仇。
张祥云严厉驳斥了这些家伙对八路军的污蔑。他说：“对罪大恶极的地主恶霸，我们就是要杀，不杀，老百姓就不得安宁。”他又对群众讲：“乡亲们，是谁害得你们逃荒要饭，家破人亡？都是他们这些地主恶霸！我们的队伍就要打回来了，温县快要解放了！”
于锦江见“公审”张祥云达不到目的，恼羞成怒，示意吴振芝杀害张祥云。
整个会场骚动了。张祥云随即向群众宣讲：“杀我一个张祥云没有关系，杀不完死不绝，很快就会打回来！”
在押往刑场的路上，张祥云连声高呼：“万岁！毛主席万岁！你们杀了我张祥云，自有人给我报仇！”在场的群众看到人为群众谋福利，竟要惨遭杀害，不禁流下了悲愤的泪水。
敌人把刑场设在西南王村南的寺沟。几个敌兵慌忙把张祥云往树上捆。张祥云破口大骂：“狗东西，你们猖狂不了几天了，杀了我一个，到时候叫你们十条狗命抵偿！”凶恶的敌人见张祥云骂声不止，就往他脖子上嘴上勒绳子。张祥云的脖子被扼住了，但他一双虎目仍逼视着敌人，喷射着不屈的怒火。
穷凶极恶的敌人下毒手了，三把刺刀轮番向张祥云身上刺去，反动地主、恶霸眷属也抡着镰刀扑了上去……
第二天晚上，几位贫苦农民冒着生命危险，把烈士的遗体掩埋了。悲痛万分的群众按照本地的风俗习惯，在晚上悄悄带着火香、纸钱到烈士坟前祭奠，表达对烈士无尽的哀思。
１９４７年４月１２日，温县独立营、公安队、各区武工队配合太行第四军分区部队一举解放了温县城，击毙了吴振芝，生俘并公审处决了于锦江。１６日，温县县委、县召开大会，隆重悼念在解放温县的历次战斗中牺牲的烈士。县委书记侯松林在会上宣布，将西南王村改名祥云镇，以示纪念。６月８日，温县县委、县在祥云镇召开２０００多人的群众大会，处决了地主恶霸常清先的大老婆、小媳妇和大地主何金池。常清先的小媳妇曾用剪刀捅过张祥云，这次被愤怒的群众用乱棍打死。党和人民群众为张祥云烈士报了仇。

沁阳的行政区划
截至2005年，沁阳市辖4个街道、6个镇、3个乡：覃怀街道、怀庆街道、太行街道、沁园街道、崇义镇、西向镇、西万镇、柏香镇、山王庄镇、紫陵镇、常平乡、王召乡、王曲乡。市人民驻县东街。 乡镇（街道）村（居）民委员会名称村居数量驻地沁园街道社区：联盟街、西关、崔庄、肖庄、唐庄、新苑、河苑、怡苑、怀苑、电业、南关、南坛；12西关村：护城、张景屯、北王庄、任庄、廖屯、袁屯、五门、皮庄、韩村、沙岗、庙门、东荒、西荒、接马寺。14太行街道社区：清平、亢庄、秦谷沱、罗庄、丁庄、华新；水南关、马坡、朱庄；9合作街村：白庄、东沁阳、西沁阳、西义合、东义合、毛庄、秘涧、北关庄。8怀庆街道社区：合作街、自治街、天鹅湖、玉溪苑；4合作街村：水北关、孟庄、北金村、张十字、双磨、明王庄、马巷、徐巷、姑姑寺。9覃怀街道社区：灯塔街、东关、峰云；庙后、寨村、周庄；7东关村：西武庄、小王村、牛庄、张庄、南官庄、甄庄、庞门。7王召乡村：东祝策、前庄、西祝策、索庄、段庄、李大人庄、南李庄、北住村、南住村、大辛王、小辛王、东王庄、东武庄、东申召、西申召、赵庄、仲贤、西王召、东王召、马铺、冯翊、龙涧、言状、魏庄、尚香、言庄、彭城、前兴福、后兴福、木楼、东木楼、西木楼、张庄、陈庄、感化、南荒、东苟庄、苟庄屯、邢庄、西里村、东里村、土培、北龙盘、南龙盘、冷庄、东贾村、西贾村。47东祝策村崇义镇村：崇义、后韩吴、东韩吴、西韩吴、连庄、南范村、后邓村、前邓村、南葛万、东葛万、中葛万、西葛万、苗庄、宁庄、张留、南里村、赵儒、郭庄、小召村、宽平、水运、海村、阎庄、南山村、后杨香、吕庄、西韩村、大张村、前杨香、二郎庙、新张庄、东兰户、兰户铺、西兰户、金冢、大金陵、小金陵、西苟庄。38崇义村王曲乡村：西渠沟、中渠沟、东渠沟、北董、南董、曹村、南王庄、柿园、杨村、十三里店、广利作、大十八里、小十八里、大王、大召、小王、西赵庄、东彰庄、南彰庄、西彰庄、北山村、前赵村、后赵村、东王占、西王占、中王占、西王曲、东王曲、里村、夏庄、南鲁村、肖作、蔡湾、张武作、古章村、祁庄、路村、范家庄、南孔、北孔、呼庄。41中王占村柏香镇村：柏香一街、柏香二街、柏香三街、广韩村、高村、西彰、后城、新村、东司马、西司马、西宜作、东宜作、宋庄、史村、小董庄、大董庄、和贡、大位、小位、西王梁、东王梁、贺村、肖寺、圪垱坡、小张庄、西冯桥、东冯桥、刘庄、南朱庄、西小召、秦庄、谢庄、北吕庄、郜两水、东两水、西两水、大留村、郜庄、李桥、葛前、葛后、小葛村、期城、伏背、西庄、郑村、大潘村、杨林、南王、保方村、彰仪、西乡、北寻、东乡一街、东乡二街、东乡三街、东乡四街、范庄、小潘村、上辇、南西、南东。62柏香一街紫陵镇村：紫陵、赵寨、王庄、长沟、范村、王村、坞头、窑头、庙胡同、东庄、后庄、宋寨、西紫陵。13紫陵村西向镇村：西向一街、西向二街、西向三街、西向四街、西向五街、东向、皇府、水黄头、魏村、南向、龙泉、屯头、解住、东高村、西高村、清河、北鲁村、常乐、新庄、义庄一街、义庄二街、义庄三街、南作、行口、捏掌、虎子村、逍遥村。27西向一街西万镇村：西万、邗邰、校尉营、景明、留庄、七里桥、李巷、官庄屯、石庄、沙滩园、和庄、道口。12西万村山王庄镇村：山王庄、前陈庄、张坡、廉坡、郭家庄、赵家庄、新店、磨王庄、大郎寨、杨庄、阎斜、马庄、张家庄、万南、万中、万北、盆窑。17山王庄村常平乡村：常平、北窑头、煤窑庄、杨河、张老湾、老马岭、簸箕掌、山路平、前和湾、后和湾、九渡、杨庄河。12常平村



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