景泰县有名的算命大师（甘肃省景泰县算命馆）

哪里有算卦好的大师??
内容如下：

1、红运堂、兴隆堂、高升堂、添寿堂、金玉堂、财满堂、前程堂、顺多堂、喜乐堂、福旺堂，无忧堂。

2、吉利苑、天喜苑、泰来苑、安康苑、恩贵苑、祥瑞苑、同乐苑、鸿运苑、庆贤苑、德旺苑、泽厚苑、赐福苑。

3、吉祥厅、如意厅、功成厅、名就厅、花好厅、月圆厅、福禄厅、财寿厅、康宁厅、亨通厅、荣华厅、富贵厅。

4、墨梅阁、秋菊阁、茱萸阁、牡丹阁、月桂阁、红莲居、翠竹居、百合居、紫藤居、玉兰居。

5、洞天福地、一路福星、寿山福海、福至心灵、福寿齐天、福寿绵绵、福齐南山、福禄双全、福寿无疆、福慧双修、福寿绵长、福如东海、福孙荫子、福寿年高、福惠双全、福寿康宁、福地洞天。

嘉兴哪里算命比较准的啊
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韦千里-毕业于复旦大学中文系的民国算命大师,曾给蒋介石占卦
这篇文章给大家介绍的，是一个可能听起来比较冷门的传奇人物——韦千里。

韦千里是一个命理学大师，直白地说就是算命的。

他毕业于复旦大学中文系，和民国另一位命理大师袁树珊，并称“南袁北韦”。

上一次听到这种南什么北什么的说法，还是“南慕容北乔峰”，这么打个比方，听起来就厉害多了。

那这个韦千里到底有多厉害呢？

据说当年西安事变，蒋介石被杨虎城和张学良扣在西安，宋美龄就是找韦千里算过之后，才放心地去了西安斡旋。

1911年，韦千里出生在浙江嘉兴，他的父亲韦石泉是个算命的，当时在上海很有名气，所以韦千里从小就跟着父亲学习命理，据说他14岁就经常帮邻居算命看相了。

到了上大学的年纪，韦千里考上了著名的复旦大学。

后来韦石泉去世，家里没有了收入来源，生活非常窘迫，于是韦千里就子承父业，挂牌算命添补家计。

从复旦大学毕业之后，家里通过关系给韦千里，找到了一份在海关的工作，每月收入120个大洋。

但韦千里仔细一算，如果给人算命一次一个大洋，一天算5个，收入就比去海关上班多多了。

同时他又给自己算了算命，算出来的结果是财多身弱富贵无望，倒不如做算命先生，无拘无束逍遥自在。

于是韦千里不顾家人的反对，放弃了海关的工作机会，公开在报纸上刊登启事，用“韦石泉之子”的名义，开始挂牌算命。

因为他的父亲韦石泉非常有名，一时之间门庭若市。

除了给人算命，韦千里还办起了培训班，开馆授徒教人算命。

1935年，24岁的韦千里出版了那本著名的《千里命稿》，一时之间，复旦大学中文系毕业的韦千里，被人们称为“命理界才子”。

1936年，张学良发动西安事变，控制了蒋介石，宋美龄担心蒋介石的安危，心急如焚，想要去西安营救蒋介石，却不知道能不能如愿以偿。

于是宋美龄托人找韦千里，至于宋美龄找的这个中间人，有人说是于右任，也有人说是戴笠。

宋美龄亲自登门找韦千里算命的时候，韦千里很认真地为宋美龄占了一卦，告诉宋美龄此去西安有凶无险，又看了蒋介石的八字，说那个月吉星高照，宋美龄这才露出了轻松的神情。

再三推辞之后，韦千里收下了宋美龄奉上的卦金。

不久之后，宋美龄去西安营救蒋介石，最后平安回到南京，韦千里也因此名震四方，和比他大30岁的命理师袁树珊一起，被称为南袁北韦。

除了宋美龄和蒋介石，韦千里还给当时的很多名人批过八字，比如吴佩孚，阎锡山，宋子文，章太炎，杜月笙等。

其中，韦千里对梅兰芳的预测让人拍案叫绝。

当时梅兰芳四十出头，已经名满天下，如果只是算出这些，就难免有点事后诸葛亮了。

但韦千里接着说，“晚来庚运资杀，空前绝后，不以伶官终其身，变化飞腾，未可限量焉”，断言梅兰芳到了晚年的时候，不只是唱戏的演员，预言梅兰芳晚年的成就空前绝后，前途不可限量。

那时候唱戏的人被称为戏子，被认为是下九流，再怎么发达也很难说前途不可限量。

当然最后梅兰芳取得的成就，也验证了韦千里的铁口直断。

除了给别人算命，韦千里也给自己算命，更难能可贵的是，他敢于直面人生，进行自我剖析，承认自己“富贵终无大望”，并把对自己八字的评价，写在著作《千里命稿》里，这是非常难能可贵的。

据说，韦千里有6个孩子，三男三女四个博士两个硕士，全都学业有成。但对于命理这个行业，全都不感兴趣，甚至认为是封建迷信。

他的一个儿子毕业之后，一直没找到工作，迷茫之中从美国写信，请韦千里测算。

韦千里算过之后回信说，早则五月迟则八月一定会找到合适的工作，到了五月二十八那天，果然在大学找到了教书的职位。

因为这件事韦千里特别开心，倒不是因为他算准了这件小事，而是他的儿子从此相信了他，不再认为他是江湖骗子了。

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想要拥有好姻缘，那么需要你诚心诚意的求姻缘了，这也成为了中国不少老百姓喜欢做的事情。月老庙就是求姻缘最灵的，月老庙一直都是年轻人喜爱情况的地方，不管你是单身还是情侣都可以拿到里面求姻缘，不少人都在求姻缘之后迅速找到伴侣。

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天宁永祚禅寺

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精严讲寺
禾中八寺为精严最大。始建于东晋·咸康六年，初名灵光，五代时改名灵龟寺。宋·大中祥符年间赐额精严。毁于清·咸丰年间。同治三年重建，并复建藏经阁，由翁同和题额。一九一八年秋，艺术泰斗、南山律祖弘一大师应范古农之请，来精严讲寺藏经阁点校大藏经。上世纪七十年代被逐渐拆除。二零零四年底重建于湘家荡东南隅。
楞严寺
始建于北宋嘉佑八年(1063)。元末毁于兵燹。明·洪武重建。定为讲寺，万历十三年(1585)由僧真可争回，重立禅堂经舍，募建大殿，铸冶释迦牟尼大铜佛，融铜二万斤。两旁还侍立十六应真，并二十五圆通铜像，铸工精美，闻名四方。真可在楞严寺主持刻印大藏经，这部大藏经史称“嘉兴藏”，在佛教史上具有重要地位。民国初，一代高僧太虚大师在寺中讲经。其原址在今禾兴北路。
血印寺
位于三塔塘路上。禅院前有明司宪牌坊，系明·正德年间(1506－1520)立。其西柱上有红褐色图形，宛如僧影，传说为一僧人舍身救人留下的血印。上世纪初，有人在血印柱边搭草棚，置塑像，奉礼血印僧，一九二五年建血印禅院。
觉海寺
觉海寺初名报忠观。位于市区斜西街中段。南宋淳佑九年(1249)朝散大夫赵汝俳舍为观，元至正二十五年(1365)改为报忠寺。明·永乐十五年(1417)重建，为佛教临济宗。清·雍正十一年(1733)奉敕改为“觉海寺”。次年，雍正又亲书“觉海寺”匾额，并赐檀香观音大士雕像一尊。历来为江南古刹之一，历史上高僧辈出，在海内外有一定的影响。现尚存明代建筑楠木“三圣殿”一座，其完好无损，叹为稀有。
能仁寺
能仁寺在新塍镇，建于梁·天监二年(503)。原能仁寺建筑左右对称，山门直对天仙桥，桥南大路横亘，苍松夹道，名“松路”，山门往北为金刚殿、大雄宝殿、华严阁，金刚殿前有参天银杏两株及砖塔两座，正殿东有陆宣公祠，西有鲁班殿，东为米业公所，西为蚕皇殿与丝业公所。近年正在进行修复，已初现古刹风
太平寺
太平寺位于新篁镇南街，原名报恩寺，建于南宋绍兴三年(1133)．原寺中有无字碑石和独门伞拳，其独门伞拳相传为明末清初太平寺高僧隐然和尚所独创。现仅存无字碑石置以大殿墙壁。
石佛寺
位于凤桥镇北。据历代嘉兴府志记载，唐至德二年(757)，在该地掘得石佛四尊。遂建寺供奉，初名为石佛院。宋代赐名保圣院，明洪武时定名石佛寺。在明代规模较大，此处有金刚桧、菩提树、鉴泉、四佛石、梅花洲、青莲池、香花桥、白云丘，统称梅花洲八景。现仅剩唐代银杏两棵与三步两爿桥。
清真寺
始建于明·万历三十年(1602)。在市区环城东路，是穆斯林举行仪式，传授伊斯兰教义的礼拜堂。
金明寺
金明寺面临范蠡湖，始建于南宋开禧年间(1205)。历经修葺，至明代正统十四年，首建大雄宝殿。景泰天顺年间，建三大士殿(伽蓝殿、祖师殿、天王殿)。复建步廊一十六间，宪宗成化丁亥(1467)建外山门，面北，别具特色，有“湖天海月”阁，为嘉兴名刹之一。
天妃宫
天妃宫，又称天后宫，祀福建林愿女，即天妃娘娘。在项家漾，现今之丁家桥河下东北端。民国十四年“孙中山先生追悼会”在天妃宫举行。宫前大树有绶带鸟巢，其绶带鸟繁衍不绝数千年之久，里人视为瑞祥之兆。
冷仙亭
位于市区秀州路傍勤俭路东北侧。始建于明·崇祯八年(1635)。冷仙本名谦，字启敬，道号龙阳子，武林人。明·洪武初(1368)因善音律，官太常协律郎。后弃官为羽流，以道术救世。冷谦曾寓居玄妙观。明·崇祯八年(1635)，玄妙观内建亭供祀冷仙神像。清·道光二十八年(1848)重建，有仙家殿、玉皇殿、斗母殿。殿前一剑池，小桥轻架，游鱼色异，为一方名胜。“文革”被毁，一九九一年重修仙奉殿，易名“极乐精舍”。
文生修道院
建于光绪二十八年(1902)，由法籍神父步师加建造。当时为中国遣使会的唯一总修院，又称总会院。此处古木参天，环境幽静。
圣母显灵堂
在市区紫阳街，又称圣母堂，天主堂、仁爱堂等。始建于一九一七年，由意大利神父韩日禄建造，历时十三年，于一九三零年十二月完工。当时规模“中国第一”，号称远东第三大教堂。
小曹王庙
位于南湖大桥南堍东侧。原规模较大，仅庙前石坊有五六座。曹王庙为纪念北宋大将军曹彬而建。相传曹将军在平定江南时，不妄杀一人，士民感其恩德而筑庙祭祀。
水天庵
秀水墩在北丽桥东之运河中，隋·大业六年(610)开通江南运河时，挖泥堆土而成，起到缓冲水的流速的作用。唐·神龙二年(706)，墩上建水天庵，成为一方名胜。水天庵迭经毁废修复，最后一次重建在清·同治年间。
圆通古庵
嘉兴市区东北隅五公里处，位于鸣羊村观音桥南堍。原名观音庵，始建于元代至正初年。清代顺治六年重建，改名为圆通庵。同治、光绪年间重修。迄今已近七百年之历史。

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